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解连环·怨怀无托

南北朝 / 范祖禹

东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
经纶精微言,兼济当独往。"
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
依止托山门,谁能效丘也。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。


解连环·怨怀无托拼音解释:

dong shan ye ju shi .liao wo sheng si dao .mu jian nan shi qi .xin tong ke qin nao .
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .
.er kong bi cao wan .wo wei zhu yan yi .chou kan yang hua fei .zhi jiu zheng xiang yi .
rong ku an gan wen gan kun .xian lang you yi lian tong she .cheng xiang wu si duan sao men .
jing lun jing wei yan .jian ji dang du wang ..
wo peng zai yi .bi lu zhi zi .ru song ru qi .shu wen bu yi .
zi lian yu kan bian neng zhi .yuan tuo xian cha lu wei tong ..
.wo yin chuan she yong .lai fang zhen ren ju .yan ling mi gao ji .yun lin ge tai xu .
pian pian nong chun se .yan zhu ji xiang si .shui yan gui ci wu .yi yuan zhong qiong rui .
yi zhi tuo shan men .shui neng xiao qiu ye ..
.chun yu cao mu fan .geng zhong man tian yuan .zhuo jiu liao zi quan .nong fu an yu yan .
.yu wan jin lei qing song jun .jiang xi ri ru qi huang yun .
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
.ke tan fang fei ri .fen wei wan li qing .chang men zhe chui liu .yu yuan ting can ying .
.ran deng chuan qi zu .zhang xi wei zhu hou .lai qu yun wu yi .dong xi shui zi liu .

译文及注释

译文
  秦始皇剿灭诸侯(hou),统一天下后,认为周朝的(de)灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争(zheng)动乱,天子的尊位可以代代安享,却(que)不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往(wang),回到南方安邦国。
回过头去呼唤一代英(ying)主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。

注释
②平芜:指草木繁茂的原野。
弊:衰落;疲惫。
人人:对所亲近的人的呢称。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
⑥金乌:太阳,古代神话传说太阳为三脚乌。
(1)梁王:梁惠王。觞:酒樽,这里指饮宴。范台:又称“繁台”,遗迹在今开封市。当时魏王强盛,魏惠王十四年,鲁、宋、卫、韩来朝。
[54]”皆薰”两句:谓玉树池馆以及各种歌舞技艺。都毁损殆尽。薰。花草香气。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。

赏析

  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是(huan shi)老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写(guang xie)起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年(san nian),可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤(yin feng)池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

范祖禹( 南北朝 )

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简 介

范祖禹 范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,汉族,成都华阳人。生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符元年,终年五十八岁。着名史学家,“三范修史”之一。祖禹着《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱,学者尊之,目为唐鉴公。《宋史本传》又着文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世。

哀王孙 / 介石

"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
从来不着水,清净本因心。"
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 李绳远

"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
被服圣人教,一生自穷苦。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。


八阵图 / 曹言纯

"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,


观书 / 钟敬文

少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。


踏莎行·小径红稀 / 杨宛

忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。


侍五官中郎将建章台集诗 / 林菼

伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
西行有东音,寄与长河流。"
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。


初秋行圃 / 赵我佩

寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 萧彦毓

药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。


红窗月·燕归花谢 / 郭柏荫

手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。


惜黄花慢·送客吴皋 / 王苍璧

"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。