译文
县城太小蛮夷无(wu)意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的(de)椒子儿坠落,把云朵染红。
门外,
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬(ying)严酷的手(shou)段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案(an)件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
我们官军(jun)攻取相州,日夜盼望收复其地。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
请任意品尝各种食品。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞(fei)逝。
注释
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
勖:勉励。
(9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
96.在者:在侯位的人。
187、杨雄:西汉辞赋家。
⑫朱颜翠发:红颜黑发。代指青春年少之时,也就是四十多年前作者经此路上汴京之时。