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定西番·苍翠浓阴满院

隋代 / 项诜

松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
三馆学生放散,五台令史经明。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。


定西番·苍翠浓阴满院拼音解释:

song sheng chang you qing .shan yi dao xia ji .ju mu wu shi ren .ti shi zu qi shi .
ou ran ji wu xuan .wu liao xin xing yuan .ke xian chong shi mu .bu xiao niao neng yan .
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
fang zhi ci shi sheng sheng wu .de zai ren ren shi shou chuan .
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
.xiang jiang qiu se zhan ru bing .chu ke li huai mu bu sheng .qian li bi yun wen sai yan .
ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
yuan nao kuang yu zhui .shui shi guai nan tu .ji mo huang zhai wai .song shan xiang yi ku ..
ti hu zhi wei zhen qie mei .bu zai chun .bu zai chi .zhi zai lao sheng fang cun li .
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
you yi niao chu .ling han du su .ruo feng yun yu .liang liang xiang zhu .
jian shuo xian zhong yi you seng .yun lian shi quan fei xian dou .yue ming shan shu xia ku teng .
xin xian lian shui shi .shen lao qie shuang feng .wei bao can xuan zhe .shan shan yue se tong .
diao si chu zhong zhu .yi dai jin cai teng .rong zuo tui xiong di .shi liu de you peng .
pu jing yu xian diao .wan liang yan zi tun .yue lai fen ye di .yun du jian qiu hen .

译文及注释

译文
载歌载舞的(de)新人(ren)一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢(ne)?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止(zhi)三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树(shu)木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰(peng)到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
此番别离心怀(huai)万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。

注释
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。
⑶风:一作“春”。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
槐府:贵人宅第,门前植槐。
(65)这句是说:各级官吏看作榜样,更加剥削百姓。

赏析

  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担(de dan)子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意(de yi)志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文(de wen)辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  第三句“帘虚日薄(ri bao)花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶(zhi ye)上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛(de pan)乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

项诜( 隋代 )

收录诗词 (1176)
简 介

项诜 项诜,字宜甫(《前贤小集拾遗》卷三)。

送别诗 / 李一清

圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 邢巨

鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。


登楼 / 爱理沙

"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。


咏春笋 / 金安清

禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"


咏柳 / 柳枝词 / 徐媛

智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。


西江月·闻道双衔凤带 / 祝廷华

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。


戊午元日二首 / 刘皋

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 乔用迁

惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。


细雨 / 张纲

溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
不得登,登便倒。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。


梁甫吟 / 王拯

万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"