青霞先生文集序
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
"白石峰之半，先生好在么。卷帘当大瀑，常恨不如他。
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
"日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。
醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。"
青霞先生文集序拼音解释:
ru jin qiao cui jing zhi jin .yi feng lai shu yi chuang ran ..
hao ting zhe gu ti yu chu .mu lan zhou wan bo chun tan ..
zhu shi peng jin lian tai yuan .shen xian bu ken deng xian chuan .
.dong yue chang xuan si .shan men zai yong jia .qiu guang fu chu shui .fan ying bei chang sha .
.nie tu wei xiang shi you yin .shi jian yi jia bu yi zhen .
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
.bai shi feng zhi ban .xian sheng hao zai me .juan lian dang da pu .chang hen bu ru ta .
bao yan mo mo fu sang zao .dai song zui hou qu ci sao ..
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
zui wo xing yin du bu jue .jin chao jing zai han jiang tou ..
译文及注释
译文
《白雪》的(de)指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
夜来肆虐(nue)着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔(xian)，鲧有什么(me)神圣德行？
落日的影晕映入了(liao)深林，又照在(zai)青苔上景色宜人。
太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这(zhe)种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此(ci)时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
有时候，我也做梦回到家乡。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
注释
重（zhòng）露：浓重的露水。
②青楼：墙壁涂以青色的楼房，汉唐时指贵妇人住所，元明以来，逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望：这里读平声。
⑷芙蓉：荷花。《离骚》：“集芙蓉以为裳。”裙衩：下端开口的衣裙。
4.寂漻（liao4寂寥）：即"寂寥"。潦：积水。
⑶迢递：遥远的样子。重城：一道道城关。
⑷颉颃（音xiéháng协杭）：鸟儿上飞为颉，下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
（9）容悦——讨人欢喜。
⑩江山：指南唐河山。
⑤菰:即菰菜，俗称茭白。
赏析
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景(de jing)物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条(tiao)，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
夫人之疾驱夕发以如齐者，果谁为乎？为襄公也。夫人为襄公而如齐，则刺夫人即以刺襄公，又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎？”讲得很有道理。据《春秋》记载，文姜在公元前692年（鲁庄公二年）、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会，说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系，鲁庄公竞也无能加以制止，因此人们赋此诗加以讥刺。
诗的第一句是写登览所见的景色，广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形容。不仅仅是形容，同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。
总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
作为一位才气“陵轶飞免”的英才，贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中，《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽，抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”，刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语，道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似，因而在此赋中作者借屈原以自况，用清丽的言辞，抒写出悲愤哀伤的感情。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国，不仅得到了皇天的承认，而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待，而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲，唯德是辅”，这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方，而且能安抚百神，所以他的继立，“明昭有周”，是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后，戢干戈、櫜弓矢，偃武修文，并以赞叹的口气说：我们谋求治国的美德，武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句，总赞武王能保持天命，保持祖德，与首句遥相呼应。可见，此诗从头到尾，语意参差、语气连贯，而皆起伏错落有致，字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线，重点歌颂了周武王的武功和文德，层次清晰，结构紧密，在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中，不失是一篇较为优秀的作品。
其二 这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
此篇共五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严。各章互相比较一下，可以发现，第一句皆同，第二句仅末字互相不同，第三句除第三章外余四章皆同，第四句皆不同，第五句皆同，第六句后两字不同，第七句皆同，第八句、第九句皆不同，第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构，具有明显的重章叠句趋势，本是《国风》中常见的一种基本格式，但在《大雅》中居然也有板有眼地出现，确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪，《大雅》虽以赋为主，但它与《国风）在艺术手法上还是有一定联系的，《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳(min lao)》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多，五章反覆申说，意味尤为深长，令人咀嚼不尽。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征(xiang zheng)的意思，因为语言文字本身(ben shen)就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条(tiao)，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
夫人之疾驱夕发以如齐者，果谁为乎？为襄公也。夫人为襄公而如齐，则刺夫人即以刺襄公，又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎？”讲得很有道理。据《春秋》记载，文姜在公元前692年（鲁庄公二年）、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会，说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系，鲁庄公竞也无能加以制止，因此人们赋此诗加以讥刺。
诗的第一句是写登览所见的景色，广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形容。不仅仅是形容，同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。
总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
作为一位才气“陵轶飞免”的英才，贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中，《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽，抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”，刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语，道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似，因而在此赋中作者借屈原以自况，用清丽的言辞，抒写出悲愤哀伤的感情。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国，不仅得到了皇天的承认，而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待，而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲，唯德是辅”，这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方，而且能安抚百神，所以他的继立，“明昭有周”，是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后，戢干戈、櫜弓矢，偃武修文，并以赞叹的口气说：我们谋求治国的美德，武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句，总赞武王能保持天命，保持祖德，与首句遥相呼应。可见，此诗从头到尾，语意参差、语气连贯，而皆起伏错落有致，字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线，重点歌颂了周武王的武功和文德，层次清晰，结构紧密，在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中，不失是一篇较为优秀的作品。
其二 这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
此篇共五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严。各章互相比较一下，可以发现，第一句皆同，第二句仅末字互相不同，第三句除第三章外余四章皆同，第四句皆不同，第五句皆同，第六句后两字不同，第七句皆同，第八句、第九句皆不同，第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构，具有明显的重章叠句趋势，本是《国风》中常见的一种基本格式，但在《大雅》中居然也有板有眼地出现，确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪，《大雅》虽以赋为主，但它与《国风）在艺术手法上还是有一定联系的，《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳(min lao)》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多，五章反覆申说，意味尤为深长，令人咀嚼不尽。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征(xiang zheng)的意思，因为语言文字本身(ben shen)就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
龚茂良( 宋代 )
收录诗词 (8197) 首
简 介
龚茂良 龚茂良（1121-1178），字实之。莆田龚屯人。后迁居城关义井街和美巷。宋绍兴八年（1138）登进士第。初授南安县主簿、邵武司法。又调泉州观察推官。以廉勤称，赈济灾民，为民称颂。宋淳熙元年（1174）拜参知政事，叶衡罢相，茂良以首参代行宰相职。因其主抗金，对劾奸赈灾尤力。与蔡襄、陈俊卿、方信孺称为“莆田四贤”。
莲叶
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。"
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
汉宫春·初自南郑来成都作
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
花姑吹箫，弄玉起舞。三万八千为半日，海涸鳌枯等闲睹。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
边城思
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
天悲朝雨色，岳哭夜猿声。不是心偏苦，应关自古情。"
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
多歧亡羊
"霜打汀岛赤，孤烟生池塘。清吟倚大树，瑶草何馨香。
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
"角角类关关，春晴锦羽干。文呈五色异，瑞入九苞难。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
"犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍，
戏赠杜甫
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
"蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
"此去清凉顶，期瞻大圣容。便应过洛水，即未上嵩峰。
清河作诗
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
不见同心人，幽怀增踯躅。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。
公输
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。"
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
"常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭，
龙潭夜坐
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。"
"玄元九仙主，道冠三气初。应物方佐命，栖真亦归居。
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
少年轻远涉，世道得无欺。烟雨孤舟上，晨昏千里时。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
童趣
旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归。"
自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。"
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。"
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
"砌下梧桐叶正齐，花繁雨后压枝低。
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
"仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，
州桥
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
宁知江边坟，不是犹醉卧。
杳杳冥冥莫问涯，雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥，
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
不觉云路远，斯须游万天。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。