译文
“魂啊回来(lai)吧!
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南(nan)楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令(ling)人肠断。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕(yun)?
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴(liu)的绿叶滋润。
望一眼家乡的山水呵,
我看自古以来的贤达(da)之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
怀(huai)愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
其二
注释
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。
36、玉轴:战车的美称。
⑧体泽:体力和精神。
76.凿:当作"错",即措,措施。
龙孙:竹笋的别称。
82、珠林:也称珠树林、三株(又作“珠”)树,传说“树如柏,叶皆为珠”(见《山海经》)。凤翥(zhù):凤凰在飞翔。凤集珠林,见《异苑》。
⑤团圆:译作“团团”。