首页 古诗词 贺新郎·别茂嘉十二弟

贺新郎·别茂嘉十二弟

清代 / 朱广川

青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。


贺新郎·别茂嘉十二弟拼音解释:

qing hai zhi jin jiang yin ma .huang he bu yong geng fang qiu ..
ai he wu guang liu hu ting .yu jian luan li bu de yi .zi zhi chu chu bi xu jing .
sheng de wu wu jian .gao gong shui yu chou .zai yin po xiong te .zuo sheng yong shen xiu .
shi xian ji cu xie .chi zao ji feng liu .geng you xi ling zuo .huan cheng bei gu you .
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .
ru he you huan ke .jiang hai sui fan geng .yan shou chang xiang si .you jin shu neng zheng ..
.lao ren ying ke chu .li luo dao qi jian .can wu chao han bi .tian jia zhou yu xian .
ting jing lin shan shui .cun yan dui pu sha .kuang ge guo yu sheng .de zui ji wei jia ..
shuo xiang chang an qin yu gu .shui lian sui wan shang yan liu ..
zhong zhong mei yi jian .shi wo qian dong po .zi kong er nan er .xin qin yang wu yi .
lie guo bing ge an .jin wang de jiao chun .yao wen chu ya yu .xiu zuo hua qi lin .

译文及注释

译文
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子(zi)孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹(yin)便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪(pei)同客人行祭礼,司(si)里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他(ta)们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似(si)白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨(kai),自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。

注释
(12)人政:参加管理政务。以:靠,凭借。
⒀瘦:一作“度”。
18.寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。

赏析

  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了(qu liao)。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想(ta xiang)求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸(zheng zheng)日出,而悲自已穷途潦倒,想要(xiang yao)过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

朱广川( 清代 )

收录诗词 (3867)
简 介

朱广川 朱广川,字松溪,嘉兴人。干隆己酉举人,官邵武同知。有《政和堂遗稿》。

章台夜思 / 浦应麒

月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 翁叔元

却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。


南乡子·渌水带青潮 / 李荣树

直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"


晏子答梁丘据 / 俞应符

草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 应真

醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。


寒食书事 / 饶相

近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。


望江南·三月暮 / 郭槃

春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"


书湖阴先生壁二首 / 王模

"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"


从斤竹涧越岭溪行 / 王肯堂

贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。


清平调·名花倾国两相欢 / 王惟俭

"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。