译文
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而(er)归。
北方有寒冷的冰山。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
教化普及广大人(ren)民,德(de)政恩泽昭彰辉映。
世间混乱(luan)污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志(zhi)铭文的,难道不是如此吗?
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音(yin),烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
注释
缨情:系情,忘不了。
羲和:传说中为日神驾车的人。
⑷壮士:意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲,战国卫人,刺客。
盖:蒙蔽。
【日薄西山】
⑾稼:种植。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
⑶世界:指宇宙。