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赠羊长史·并序

五代 / 孙原湘

"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。


赠羊长史·并序拼音解释:

.qiu ming ri ku xin .ri wang ri rong qin .luo ye shan zhong lu .qiu lin ma shang ren .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
.qu jiang zhen zai guo zhong e .xun zou yu yang hu he ge .tang shang you bing tian bu yong .
.xi feng chui yu ye huan piao .yi wo tong pao ge hai tao .jiang ta tiao shan qing ru fo .
fen zeng en shen zhi zui yi .wan cheng yi zhu bei shan quan ..
shi zhi bang guo jiang wang mie .bu ting ren chen ting gui shen ..
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..
.shan se si shi bi .xi sheng qi li qing .yan ling ai ci jing .xia shi han gong qing .
shui guan hong lan he .shan cheng zi ju shen .bai yi sui bu zhi .ou niao zi xiang xun ..
ri ri can yang guo mian zhou .ju za shang tu pian fu shu .di duo ci ke zi feng liu .
shi luan ta xiang jian luo mei .ye tang qing nuan du pai huai .chuan chong shui niao fei huan zhu .xiu fu yang hua qu que lai .ji zhong jiu you duo sang shi .zi shan xin fu ji bei ai .yan kan chao shi cheng ling gu .shi xin kun ming shi jie hui .
dong ge bian cheng yong xue shi .mo dao jing ling wu bo you .xun wen ren xia bao yuan si .
.li zhi shi jie chu jing you .nan guo ming yuan jin xing you .luan jie luo wen zhao jin xiu .
.nan yue qian nian shi .xing huai yi dan lai .ge zhong fei jiu su .yan yue you ceng tai .
.de zui fei tian yi .fen ming zhe qu shen .yi xin tan jian zhu .kai kou bu fang ren .

译文及注释

译文
头上的(de)犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如(ru)洗。
楫(jí)
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲(qu)轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇(cu)簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒(shu)展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁(jie)白如玉的女子。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰(chi)过我的身旁。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

注释
⑸花月:花和月,泛指美好的景色。花月正春风,意思是形容春天鲜花怒放,春夜月光明朗,春风微拂的情景,描绘春光的明媚。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
梁燕:指亡国后的臣民。
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。
扶桑:神木名。
[54]”皆薰”两句:谓玉树池馆以及各种歌舞技艺。都毁损殆尽。薰。花草香气。

赏析

  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同(tong)”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭(fan),月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人(yu ren)之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼(zui yan)”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

孙原湘( 五代 )

收录诗词 (1341)
简 介

孙原湘 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。着有《天真阁集》。

无题·相见时难别亦难 / 崔何

"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 徐夔

美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
见《诗话总龟》)"
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"


东方之日 / 乔知之

"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"


悼丁君 / 杨瑞

幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 孙氏

树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。


虞美人影·咏香橙 / 潘曾沂

佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 陈约

野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"


鹧鸪 / 李海观

云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 隐峰

白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
伤哉绝粮议,千载误云云。"


书愤五首·其一 / 刘处玄

"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
銮舆去兮萧屑,七丝断兮泬寥,主父卧兮漳水,
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。