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国风·魏风·硕鼠

元代 / 李郢

海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,


国风·魏风·硕鼠拼音解释:

hai shan bu shi wu gui chu .gui ji ying gui dou lv tian ..
.cheng xiang ming qin di .he nian bi yu hui .ou yin ming yue xi .zhong chang gu lou fei .
.xi xi fu xiu xiu .liang feng si shui liu .ci sheng nan mian lao .ju shi da tong chou .
.jia ji qin cheng fei ben xin .ou ran tou shang you chao zan .zi dang tai zhi wu yin zui .
wu shan wei shen wan hua zhe .jian di hong guang duo mu ran .yao feng you du chou xing ke .
.fang tang han dan gao .fan yan xiang zhao yao .you ren ye mian qi .hu yi ye zhong shao .
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
gan ying qiong xi hai .si wan dao luo yang .dong nan wo suo jian .bei ke ji you huang .
qian zhong fang yi shi zi .jian zhi tai zhi shao xiu xi .meng chang ai yi wei wei .
shen nian san shi wei ru shi .yang wang dong lin an ke qi .yi chao yi he cheng feng shi .
chang jue shi nan he .yin duo ke ju lao .si fang sui zhi gui .shui pa fei qian dao ..
niu yang ping ye wai .sang zhe xi yan jian .bu ji xiang yuan sou .you you jin ri xian ..
you wen feng hou bao .bai qian sui yue zhi .you wen nian ji he .qi shi xing qian er .
lang jie chou tao zhui lian hong .feng nian zhi ying san dian bei .luan sheng bu xiang wu hu zhong .
.shui neng jie tan guang yin mu .qi fu you chou huo ji pin .hu hu bu zhi tou shang shi .

译文及注释

译文
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风(feng)筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
过去的去了
先后读熟万卷书籍,写起(qi)文章,下笔敏捷好像有神(shen)。
草原上围观的人不由自主地(di)身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头(tou)花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗(ke)颗滚入荷叶里面。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
谷穗下垂长又长。

注释
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。
7、贞:正。
巍峨:高大雄伟的样子
(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
②英:花。 
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。

赏析

  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出(chen chu)友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后(yi hou)的历代文学作品中是少见的。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了(zhu liao)。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四(zhe si)句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺(ji ci),猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  “半世(ban shi)三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

李郢( 元代 )

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简 介

李郢 李郢,字楚望,长安人。大中十年,第进士,官终侍御史。诗作多写景状物,风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等,其中以《南池》流传最广。

任所寄乡关故旧 / 幸寄琴

"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,


蜀道后期 / 郤玉琲

白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。


山人劝酒 / 完颜爱巧

岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙,林夫移得将何处。
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
愿乞刀圭救生死。"
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。


上之回 / 司寇洪宇

"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"


周颂·清庙 / 皇甫雯清

醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"


折桂令·登姑苏台 / 信子美

僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"


/ 闻人敏

武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
存句止此,见《方舆胜览》)"
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 栾靖云

"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"


过虎门 / 东方瑞松

仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
如何渐与蓬山远。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
九疑云入苍梧愁。"


神弦 / 赫连晨龙

海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。