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咏笼莺

两汉 / 王谨礼

青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。


咏笼莺拼音解释:

qing cheng bu de shi tong zhu .zuo xiang cang jiang yi hao ran ..
.yu zhong que yu xuan jiang shu .feng chu zhu si yang shui xun .
wen dao xian yang fen shang shu .yi chou san zhang bai yang zhi ..
ying jian guang xin tu .xiu zheng de zi xing .ji neng fu sheng zuo .cong ci biao xia ling ..
qu chen xi shang su hong zhi .ying zai xi liu ban luo shi .
zheng zhi jiang nan xin niang shu .ke rong xian que lao lai yi ..
.du li yang tai wang guang zhou .geng tian ji ke yi xiang chou .
.qing qing mai de yue ren si .tan nong jin suo lan hua mei .
.gong ya jiao chi guang .chao sheng ru gong gong ying liang .huo hua ti lu juan heng tang .
ye ting qing dai wu .zhu si xia duo feng .gai dao chang zhou bai .shao lin yuan xiu hong .
teng qi qing hun xi chao hun .shen sheng qi zhong xi zhai you ning .ju ru shan xi hui ru shui .
ren pei ou zhui xian .feng you guo zao shi .seng yu dan ru yun .chen shi fan kan zhi .
.ye dian dong tou hua luo chu .yi tiao liu shui hao luo fu .
hou geng cu tu lv .xian xiao che ye qin .deng cai ning han feng .chan si zao mi lin .
jie wo qian ri qi .qing shan gu ren tang .qi jin shi bu zhi .wang yun kong shao xiang .
jin yu yuan xing wu ren jian .tou ba bin wang xiao guan chui ..
zhi chi tian yan jie .guang hua xi qi lai .zi can shuai qie bing .wu yi xiao juan ai ..
qiao mu you xi shang xia tong .xiong ci bu huo fei qi chu .wang qin feng hui guo shang yan .
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .

译文及注释

译文
金陵的(de)白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人(ren)走出官邸。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服(fu),到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小(xiao)臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊(a),天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶(fu)植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花(hua)如白珠碎石,飞溅入船。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
  有个担忧他的禾(he)苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

注释
(64)发政施仁:发布政令,推行仁政。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
14.西营田:古时实行屯田制,军队无战事即种田,有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
19.方是时:正当这个时候。方:当,正在。是时:指决定从洞中退出的时候。
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。
2.万户:千家万户。捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
⑴《遗爱寺》白居易 古诗:寺名,位于庐山香炉峰下。
货:这里泛指财物。

赏析

  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江(xi jiang))、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有(mei you)明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄(han xu),“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业(wei ye)。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得(jue de)这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  二、描写、铺排与议论
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

王谨礼( 两汉 )

收录诗词 (5953)
简 介

王谨礼 王谨礼,字敬伯,号南畴主人,金华(今属浙江)人。理宗淳祐九年(一二四九)知黔州,后知隆州(《字溪集》卷八《送王使君序》、卷九《祭王隆州敬伯文》)。

柳含烟·御沟柳 / 夏侯己亥

此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。


水调歌头·落日古城角 / 翟婉秀

一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 闾丘文勇

何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"


春夜别友人二首·其二 / 尧寅

但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,


吴山青·金璞明 / 萨碧海

雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。


止酒 / 单于芳

朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。


平陵东 / 申屠新波

"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"


灞岸 / 宰父建行

"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。


宴散 / 夹谷淞

洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。


虞美人·梳楼 / 薄苑廷

经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。