译文
麟是象征灵异、祥(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不(bu)被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定(ding)能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴(fu),绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
可怜庭院中的石榴树,
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀(xiu)木郁郁葱葱,秀色无边。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
注释
豪华:指华丽的词藻。
⒇绥静:安定,安抚。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷:终究是前途迷茫,生死凶吉难料。
166. 约:准备。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
10 翳嘉林:翳,隐蔽;嘉林,美好的林木。这是说在林下乘凉。
5、伍员:即伍子胥,吴国大夫。