译文
我独自守一盏残灯,灯已快(kuai)要(yao)燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的(de)哀音。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前(qian)的明月高高地挂在天上。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们(men)一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
踏上汉时故道,追思马援将军;
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
草木散发香气源于天性,怎么会(hui)求观赏者攀折呢(ne)!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹(ji)刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
不遇山僧谁解我心疑。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
注释
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。
99.身:指“侯者”自身。远者及其子孙,“及”前竹略“祸”字。
⑴倚棹:停船
⑶落:居,落在.....后。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。