译文
啊,哪一个能传达我的(de)意见,问一个问题,在你们一家人中间:
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
孟夏的时节草(cao)木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此(ci)箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
野棠花儿飘落,匆匆又过(guo)了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊(jing)醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭(xi)来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
注释
(76)列缺:闪电。
⑶二十五弦:指瑟。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
(3)盗:贼。
⑷郁郁:繁盛的样子。
(9)或:有的时候。王命:皇帝的圣旨。宣:宣布,传达。
啼红:指红泪,即美人之泪。此处借喻相思之苦。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑸青毛骢(cōng)马:名马。参差钱:马身上的斑纹参差不齐。《尔雅·释畜》第十九:“青骊驎驒。”注云:“色有深浅,斑驳隐粼,今之连钱骢。”