译文
我像那深深庭院中的(de)(de)桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答(da)寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢(gan)有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通(tong)墓道举行隧礼,寡人又从何知(zhi)道呢?”
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
崇尚效法前代的三王明君。
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
到处都可以听到你的歌唱,
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
注释
②沾濡(zhan ru),浸润,浸湿。
⑺吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。
271. 矫:假传,诈称。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
⒂反覆:同“翻覆”。
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。