译文
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
我准备告诉东山的隐者(zhe)们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
我向古(gu)代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
李邕寻求机会(hui)要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
当初晏子(zi)枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
当年我自己官为拾遗(yi)时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔(jian)雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市(shi)就有万家人口,农业丰收,粮食储备充(chong)足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日(ri)子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
注释
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。
惟:只。
名,这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》:光和元年二月,始置鸿都门学士。
被召:指被召为大理寺卿事。
⑵麤(cū)缯:粗制的丝织品。麤:同“粗”。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”
点兵:检阅军队。
⑵离离:形容草木繁茂。