首页 古诗词 踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

未知 / 张鹤鸣

"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌拼音解释:

.ke lu du nian hua .gu yuan yun wei fan .you you qu yuan shui .ri ri zhi you yuan .
li yu wen xing se xiang she .chang he ba zuo shu tiao si .tai hua mo cheng yi quan shi .
ri mu song yan han mo mo .qiu feng chui po zhi lian hua ..
xiao ren ru si hui .xin qie sheng qiu zhen .huang tu kua si hai .bai xing tuo chang shen .
jun nai kun lun qu .ji nai ling tou long .pi ru yi zhi wei .ju ke ling kong uu.
.yue lu lu .bo yan yu .sha qing gui hua fan .fu rong bie jiang mu .
jie wen jia ji he .huang jin bi song qiu .jie wen xing ji he .zhi chi shi jiu zhou .
fa di jie jing mao .tuan tuan bao xu bai .shan hua luo you hu .zhong you wang ji ke .she you ben fei qu .zhao kong bu dai xi .wan lai ju yuan sheng .yao ran xuan zhong ji .xin jing ben tong ru .niao fei wu yi ji .
jing jian lin qing qi .men pu zhui bai tong .wei hua kai tu jing .xiang bi yin hu zong .
fu ji zi ju san .zhuang xin shui bie li .yuan bao jin shi zhi .wu ling you duo yi ..
xia luan ming qing qing .chan shi wei xian lin .pen wei xing yu xian .chui zuo hei jing shen .

译文及注释

译文
我驾着小舟在(zai)若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
若不是由于穷困怎会(hui)做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
高山上挺拔(ba)耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
希望有陶渊明、谢灵(ling)运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
我们两人在盛开的山花(hua)丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
  采摘那(na)露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮(liang),畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。

注释
33.佥(qiān):皆。
⑵佳辰:指小寒食节。强饭:勉强吃一点饭。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
3.休:停止
⑼蛩(音穷):蟋蟀也。
③径:直接。

赏析

  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四(dan si)杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又(you)增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒(gong han)彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热(qiang re)血无处可洒的极大苦闷。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

张鹤鸣( 未知 )

收录诗词 (6311)
简 介

张鹤鸣 (1551—1635)明凤阳府颍州人,字元平。万历二十年进士。授历城知县,移南京兵部主事。天启初为兵部尚书。与辽东经略熊廷弼不和,意气用事,令巡抚王化贞勿受廷弼节度,致广宁失守,几尽失关外地。言官纷劾,谢病归。旋又起为兵部尚书,总督川、滇等省军务。崇祯嗣位后,罢去。后义军破颍州,被杀。

巫山一段云·古庙依青嶂 / 全七锦

"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。


登金陵雨花台望大江 / 何冰琴

"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
永谢平生言,知音岂容易。"
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"


浪淘沙·北戴河 / 仙杰超

紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 马佳小涛

玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。


卖花声·题岳阳楼 / 左丘庆芳

"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。


月赋 / 六甲

年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。


守岁 / 芮庚寅

龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
"文章似锦气如虹,宜荐华簪绿殿中。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"


少年游·并刀如水 / 经语巧

翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 公孙小翠

御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"


满江红·忧喜相寻 / 那拉新文

白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。