首页 古诗词 阻雪

阻雪

隋代 / 江国霖

"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。


阻雪拼音解释:

.nan xue bu dao di .qing ya zhan wei xiao .wei wei xiang ri bao .mai mai qu ren yao .
shi lu qing wu shi .li huai si bu kan .lai zi ting hu li .bie you xiao jiang tan ..
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
su liu shi jiao jin .de zhi qing cao lai .wen wang lai duo shi .han di zi qun cai .
yong yuan yi sheng lv .qing jiang cheng du bei ..
lu ju ban feng gao .qiu shu ying jian chan .gong shui lun xi shi .ji chu you xin qian .
xi ran shun suo shi .ci zu dai jia can .ji wu jin fu xiang .shu sui qi xi huan ..
xie ting zhan bu yuan .pan sheng hui yu si .chang he jiang chu qu .tian weng hao lu pi ..
xue ling ri se si .shuang hong you yu ai .fen xiang yu nv gui .wu li xian ren lai .
yu xue cong bian qi .jing qi shang long yao .mu tian sha mo mo .kong qi ma xiao xiao .
.lun chi di xiong lie .wei bang qian hou cha .shi nian fang yi jian .ci bie fu he jie .
jian du yong chun su .she xian yin jin cheng .shun qu yan huo qi .fen he zhu cui ming .
su ye bei ping zao .zhao shu ci zhang gong .wu yun he pei hui .xuan he xia cang qiong .
.yi ren gui lu yuan .di zi chu shan ying .fu yao yan you zhu .dan shu pi yi cheng .

译文及注释

译文
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚(yu)昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
一双白鹿拉着红色(se)官车,后面宾客光辉显赫。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为(wei)什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行(xing)善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践(jian)踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它(ta)的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。

注释
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
⑸初暝:夜幕刚刚降临。
(48)民物康阜——百姓安乐,财物丰足。
(6)还(xuán):通“旋”。
谢,赔礼道歉。
⑶吴王:指吴王夫差。
⑴周天子:指周穆王。
⑨应:是。
⑸愁颜与衰鬓:《全唐诗》校:“一作衰颜与愁鬓”。

赏析

  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之(ting zhi)而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然(reng ran)坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛(qiang di)出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际(shi ji)上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕(wu yan)将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效(gong xiao),现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向(tian xiang)自己逼来。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

江国霖( 隋代 )

收录诗词 (6615)
简 介

江国霖 江国霖,字小帆,大竹人。道光戊戌一甲三名进士,授编修,历官广东布政使。

观游鱼 / 淳于林涛

枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"


孙泰 / 席冰云

种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,


酒泉子·楚女不归 / 富察帅

"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。


凤求凰 / 夏侯力

偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。


羌村 / 鲜于以秋

并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。


新嫁娘词三首 / 子车玉娟

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"


悲愤诗 / 百里淼

"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。


清江引·秋居 / 祝丑

君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。


武陵春·走去走来三百里 / 柏婧琪

味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 增绿蝶

落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。