首页 古诗词 江有汜

江有汜

南北朝 / 张梦兰

"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。


江有汜拼音解释:

.you you yuan xing zhe .ji du dang shi si .dao yu ri yue chang .ren wu mao she qi .
.yi guo sha mi du jie shi .ren ren dao sheng hui lin shi .xian huang zhao xia zheng huan ri .
.mo hua bian ting shi .xin cui bu yu wen .shu nian jia long di .she di mo hu jun .
.wo jia jia xi lao tang shu .xu qing ji qing yu ji yu .si shi ba jie shang bei pan .
bie xian tian chu si .mu ma dong bian qing .tian yu nong guan wen .lin feng yuan li jing .
deng shu yin gao wang .ting rao fang liu xian .chen gong you xian ta .jun qu qi kong huan ..
ci shi dui ju kong xiang yi .bo jin he ren geng le shu ..
.qiu kong ru lian rui yun ming .tian shang ren jian mo wen cheng .dan feng ci tou gong er miao .
wo xing zi bei .zhu long gua se .he wang bu zhi .wo you jing jing .he dao bu xing xi ..
.liao yuan fu dao shang ceng xiao .shi yue li gong wan guo chao .
.ye jing hu yi shen shi meng .geng wen han yu di ba jiao .
.yan bu ai qing chen .kong shan ri zhao chun .mi fang na you zhu .shi shi zi wu lin .

译文及注释

译文
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的(de)到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
安禄山拖着肥胖的身体(ti)翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
我饮(yin)酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒(nu),鱼龙凶残。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤(xian)尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌(wu)鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。

注释
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。
(41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。
娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
⑹“汉箭”句:意谓清晨宋军便万箭齐发,向金兵发起进攻。汉:代指宋。金仆姑:箭名,见《左传·庄公十一年》。
19.“期城南”句:在城南离宫中盼望着他。离宫,帝王在正宫之外所用的宫室,这里指长门宫。
⑵引:本意为用力拉开弓。这里形容诗人用力拿过朋友的酒杯,不容拒绝。说明诗人的热情、真诚和豪爽。

赏析

  【其一】
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿(feng su)露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象(xing xiang),一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水(jiang shui)、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟(qi di)君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

张梦兰( 南北朝 )

收录诗词 (5215)
简 介

张梦兰 张梦兰,字循陔,号湘畹,一号涉园,观城人。嘉庆己卯进士,官浙江太平知县。有《学未斋集》。

人月圆·山中书事 / 叶道源

孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。


长相思·花似伊 / 崔羽

孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,


忆秦娥·情脉脉 / 夏侯孜

"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。


秋风辞 / 王舫

马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
但访任华有人识。"
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 马体孝

世间有似君应少,便乞从今作我师。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 陈宗道

时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 周邦

欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。


小雅·巷伯 / 祝蕃

结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 张进彦

"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"


谢亭送别 / 姚孳

灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"