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江城子·晚日金陵岸草平

明代 / 赵增陆

后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"


江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:

hou feng qiu you xue .yuan jian ye ming quan .ou yu zhi gong lun .ren jian zi gong chuan ..
lan lan jin guang fa .cheng cheng wu xiang sheng .yun tian jie dong jian .biao li jin xu ming .
nan bei duan xiang wen .tan jie du bu jian ..
xu yu li xiang chuan .tian zi yi zhi xian .chu zhao sheng gao shi .chi sheng zai shao nian .
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
bi yu shi huang ye .zhe feng xia hei lian .jin lai shen bu jian .shi jiu liu ren zhan ..
.ling tai mu su yi duo wei .mu luo hua kai xian ke gui .jiang hai ji shi chuan jin zi .
li tang mo qi lin qi tan .wen ju zhong dang jian mi heng ..
ci guan shi nian you .ci fang qian li su .huan lai jiu chuang xia .geng qu jun shu du .
.xi ji si chen jia wen yi .hao duan ji ci fen zhen yu .
xi he li qie xian .duan yun qing bu juan .xiang xin ge wan li .zui hua shi yi zhan .
en zhan chang shou jiu .gui yi tong xin ren .man zhuo gong jun zui .yi bei qian wan chun .
tai bi yun nan ju .feng huang lu yi yao .fu sheng yi wu zhuo .kuang nai shi ba jiao ..
xing ke zi zhi xin you tuo .bu wen jing lang yu ti yuan ..
xiao mu hu sha can .wei feng han yue di .reng wen shu qi jiang .geng yu chu liao xi ..

译文及注释

译文
城里拥挤着十(shi)万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的(de)天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
何处去寻(xun)找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
楚国有个渡江的人,他的剑(jian)从船(chuan)中掉到水里。他急(ji)忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻(ke)记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。

注释
③须:等到。
60、纫:通“韧”,柔韧牢固。61、亲父兄:即同胞兄。
河汉:银河。
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
42.哥舒:指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》:“及安禄山反,上以封常清、高仙芝丧败,召翰入,拜为皇太子先锋兵马元帅。……据贼于潼关。”
130.分曹:相对的两方。
盘桓:犹疑不决的样子,指拖延不就职
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。
[9]少焉:一会儿。

赏析

  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分(shi fen)子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大(fu da)业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  次句“侉离(kua li)分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象(xiang xiang)到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的(yang de)钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

赵增陆( 明代 )

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简 介

赵增陆 赵增陆,赵毓楠之孙。客藉津门。

点绛唇·金谷年年 / 辟俊敏

"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。


辽东行 / 睢金

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,


明月逐人来 / 殷乙亥

月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
大通智胜佛,几劫道场现。"
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。


虞美人·深闺春色劳思想 / 愈天风

"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 上官爱成

路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 闾丘友安

"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。


咏愁 / 拓跋振永

养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"


楚归晋知罃 / 糜采梦

"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 费莫义霞

地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,


庄居野行 / 昌执徐

寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。