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唐铙歌鼓吹曲·高昌

未知 / 陈崇牧

几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,


唐铙歌鼓吹曲·高昌拼音解释:

ji jie cheng fan si .jin shen jin xiao cheng .shi jiang yun wai yin .bu xiang shi jian cun .
lin sou jiao xiu fei .niu tong yu na zu .ji yan lai wang ke .bu yong wen rong ku ..
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
ju leng shan song yu .shuang yan gu jiao zhi .xiu xin dui xian jing .ming yue yin qiu chi ..
ci shi xiu xuan yi .wan li hu fei fan .ruo yi shan yin hui .gu qin wei wo yuan ..
.yi zhang liao shu wang .han yuan yuan jin fen .ye lai he chu huo .shao chu gu ren fen .
du zuo song gen shi tou shang .si ming wu xian yue lun gu .
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
.xia cai jian wei yi .tian xiang chu xiu wei .fu rong hua ye ..shan shui pei .xi .
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
gu qing qing shuang xia .han shan xiao yue zhong .shi qing yuan jing fa .fa xing ji quan kong .
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .

译文及注释

译文
黄绢日织只一匹,白素五丈更(geng)有余。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也(ye)不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又(you)到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军(jun),可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么(me)办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除(chu)燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸(song)峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种(zhong)方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。

注释
(40)克:战胜。为:以为,变成。者:的原因。
21.袖手:不过问。
有以:可以用来。
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。
萼(è):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
舍:放下。
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。
11、是:这(是)。

赏析

  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国(li guo)不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而(xian er)不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句(zhe ju)话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔(yi qiang)郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤(wu shang)于大体。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

陈崇牧( 未知 )

收录诗词 (5171)
简 介

陈崇牧 字念慈,又字砚莳,元钰子,弱冠应童子试,以古学受知长沙王益吾宗师,取阖属第一,补诸生,名噪庠序。中年幕游各行省,晚年旋里,设帐祝氏怡园,结陶社。平生最工吟咏,惟性极疏懒,不甚属笔,偶有所作,亦不甚爱惜,以故存稿颇不多,识者憾之。

把酒对月歌 / 蒉友易

梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。


长相思·去年秋 / 壤驷高峰

抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"


花犯·小石梅花 / 长孙小利

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
贫山何所有,特此邀来客。"
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。


酒泉子·花映柳条 / 芮庚寅

犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


水调歌头·落日古城角 / 归晓阳

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。


双双燕·满城社雨 / 范姜冰蝶

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。


莲浦谣 / 章佳小涛

多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 喜丹南

"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"


春草宫怀古 / 尉迟昆

何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。


葛屦 / 夹谷付刚

从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"