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西江月·五柳坊中烟绿

隋代 / 吴旸

江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。


西江月·五柳坊中烟绿拼音解释:

jiang nan meng xia tian .ci zhu sun ru bian .shen qi wei lou ge .wa sheng zuo guan xian .
yi dui tie guan qiong shi ben .bu zhi ting wei nian yuan wu ..
.qiu se sheng bian si .song jun xi ru guan .cao shuai kong da ye .ye luo lu qing shan .
hou ze zhan xiang yong .wei sheng bao zi sun .sheng ming jin shang chi .huan feng jiu qu zun ..
yong lai san nian yi gu zhe .nan zhong jiang ren chun yong gang .zai ling pan qu sui shou shang .
shou ce rong tian shi .chen shi gan sheng en .shan he qi liang guo .gao su ji yu men .
shi nv chang shi jiao he yao .yi wen si di xue qiu xian ..
jing di kan xing meng zhong yu .liang xin xiang dui shang nan zhi .he kuang wan li bu xiang yi ..
gu ying lin bing jing .han guang dui yu yan .bu sui chi ri jin .liu gu sui hua jian ..
.xiu mu jun xiang jin .shi rong ye lv guo .hua jian liu ke jiu .tai shang jian chun duo .
jie ku wen ju sheng .ji shi ren bing ming .pian fan zi xiao zhong .yu he xiang hui ying ..
duo bing jia qi zu .shen qing li qu chuan .pian huai shang xin chu .tong wang yu lou qian ..
liu yue du kai yun .san feng wan shan cui .er shi huang shou qu .bie hou qing yun zhi .
jia shan lu bu yuan .su lv dao chang xi .ji ci yan xia mu .xiang kan fu yu gui .
.yi guo sha mi du jie shi .ren ren dao sheng hui lin shi .xian huang zhao xia zheng huan ri .
.long yan song xiang xin .ji qing shu sui yin .jing qiu huang ye bian .chou mu bi yun shen .
jian fa .yun shuang yan luo .shi zhi qin di you jiang jun ..
.chang wang qing shan xia .hui tou lei man jin .gu xiang duo gu shu .luo ri shao xing ren .

译文及注释

译文
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了(liao)心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽(you)幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳(lao)力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲(qin)原先还是个(ge)婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可(ke)喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆(jiang)滋味新。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

注释
⑤陶陶:和乐舒畅貌。
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
16.若:好像。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
⑴归朝欢:词牌名,柳永自制曲,《乐章集》注“双调”。双调一百四字,上下片各九句六仄韵。
⑵夹钟羽一解:夹钟羽,一种律调。一解,一阙。
益:兴办,增加。

赏析

  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
其三
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为(yin wei)卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容(rong)。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出(jie chu)能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象(jing xiang)。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少(lang shao)有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现(biao xian)得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

吴旸( 隋代 )

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简 介

吴旸 字寅谷,顺治康熙间人,通文义,能诗词。

过钦上人院 / 魏收

白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。


题邻居 / 陈懋烈

冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 吴锳

"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。


饮酒·其六 / 刘文炤

一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"


少年游·草 / 朱太倥

地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"


代悲白头翁 / 高山

削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
早知怨别人间世,不下青山老白云。"


题临安邸 / 定徵

"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。


普天乐·秋怀 / 林靖之

"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。


卜算子·芍药打团红 / 崔一鸣

自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。


幽涧泉 / 梁元最

湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。