译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人(ren)乘木兰舟在湖中泛游。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁(chou)苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐(ci)给她。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并(bing)非全是抨击(ji)和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
庭院中有一(yi)株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
葛藤缠绕(rao)绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
注释
256、瑶台:以玉砌成的台。
5. 异母弟:同父不同母的弟弟。者……也:最常见的判断句式,可译为“……是……”。
绝国:相隔极远的邦国。
82. 过之:逾越常礼。之:代词,指向侯生“遍赞宾客”一事。
(148)这句是说:即使是号称好人的,也不过是心里一半想做官,一半又想退隐,含糊敷衍,奉行故事罢了。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。