首页 古诗词 好事近·梦中作

好事近·梦中作

清代 / 梁伯谦

徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。


好事近·梦中作拼音解释:

tu zi yi tian sheng qi se .chen zhong shui wei ju tou kan ..
.jie xia ji qin zhuo nen tai .ye ren fang dao bing zhong bei .
.jin shi ju you gu .luan shan wei si lin .wu shen zhi you shu .chuang jing si wu ren .
jia de jin wu zi .chang wen qing bao ming .jun xin ru bu zhong .qie yao tu zi qing .
cai neng qiao ji dou .bian ke yi song hua .ruo yu meng bei liang .ji han dai xiang ya .
ba diao si sui lang yuan .cai lian yi ran xiang nong .lv dao hong piao yu jin .
.hu cong yi huan yuan liu li .wu zui wu ren zi xi zhi .
jin ri si wen xiang shui shuo .lei bei tang shu liang cheng kong ..
yuan meng ru shui ji .bai fa ru cao xin .gui qi dai chun zhi .chun zhi huan song ren .
.suo de shen gui wei bao xian .luan lai dao zai ru lai wan .
qi si cong jun er .yi qu bian bai shou .he dang zhu jian ji .jin de ding nan li ..
ba shi yi jia wen zi qi .leng meng han gao huai lu yin .jing lian yan dao jue hong li .
huan you diao yu suo li zai .bu kan feng yu shi gui qi ..
bian fan bian zhou ying wei de .chi yi qi xiang shi chui ming ..
bai xue fei bu jin .bi yun yu cheng dui .jing feng chu di hu .xi xi si zhen lei .

译文及注释

译文
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣(ming)。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得(de)以回京。
只觉得老年在渐(jian)渐来临,担心美好名声不能树立。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿(fang)佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天(tian)白云中。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。

注释
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
5号:大叫,呼喊
昳丽:光艳美丽。
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。
⑵白水:清澈的水。
14、之:代词,代“无衣者”。
⑽帝旁投壶多玉女:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。
⑼涌金门:杭州城之正西门,又名丰豫门。
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。

赏析

  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横(zong heng)战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两(xie liang)岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心(rong xin)胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  更应该提到的,应是《《秋声赋(fu)》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

梁伯谦( 清代 )

收录诗词 (2779)
简 介

梁伯谦 梁辰鱼(约)字伯龙,号少白、仇池外史。曾作《红线女》等杂剧,但以《浣纱记》传奇最着名。此外还写过《远游稿》、《江东白苎》等。梁辰鱼是利用昆腔来写作戏曲的创始者和权威,因其作品的脍炙人口,无形中给予昆腔传布很大的助力。从元末到魏良辅时期,昆腔还只停留在清唱阶段,到了梁辰鱼,昆腔才焕发舞台的生命力,这是梁辰鱼在中国戏剧史上的重大贡献。

国风·邶风·二子乘舟 / 毕寒蕾

直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。


南轩松 / 龙己酉

"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 花迎荷

知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。"
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。


贾生 / 闭己巳

"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,


清平乐·秋词 / 司马志刚

如今高原上,树树白杨花。"
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,


秋暮吟望 / 漆雕俊旺

欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"


庆庵寺桃花 / 欧阳灵韵

架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。


苦昼短 / 长孙倩

贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,


洞仙歌·中秋 / 邸醉柔

遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 官困顿

安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"