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客至

金朝 / 李琏

行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,


客至拼音解释:

xing se yi bian cui qu ma .hua qiao si duan luo hua feng ..
yi ping jian de liao can yang .xun zhi shi jie du ru meng .zi xi shen xin shen bu mang .
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
yin si zhou miao dang shi jie .jin kou san jian shi hou kun ..
shan ling biao de yuan gong ming .song xing ru han teng luo duan .seng yu li jing er mu qing .
shi shi you you wei zu cheng .ken jiang xian shi geng zheng neng .
.mei yi jia shan ji ti ling .ding xu gui lao jiu yun jiong .yin he shui dao ren jian zhuo .
.wu tang qu shi zui kan kua .xian bang biao ming chu shu xia .bai ma si feng san shi pei .
.bu jian an qi hui shang lou .ji liao ren dui lu si chou .
chun yu zheng duo gui wei de .zhi ying liu hen geng chan yuan ..
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
ci shi gao wei gong shui lun .yong bi yin shi kong zhu li ..
nen xi ri guang bao .shu you yu dian cu .jing wa tiao de guo .dou que niao ru wu .
jin yin bi chuang ru jian wen .yi sheng an wen shi chang xian ..
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .

译文及注释

译文
上帝告诉巫阳说:
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声(sheng)传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
楼台虽高却(que)看望不到郎君,她整天倚(yi)在栏杆上。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
(孟子)说:“那么,小国(guo)本来不可(ke)以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
又(you)到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”

注释
③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽,代指强盗出没的地方。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
(22)“升于高”四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵岩山就大显殷勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。“悠然”,自在的样子。“奥”,深,指山的深处。
25、《二京赋》:指《西京赋》、《东京赋》。
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

赏析

  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  无题诗究竟有没有(mei you)寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在(ta zai)一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴(luo yin)薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  乐曲(le qu)如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太(wei tai)行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

李琏( 金朝 )

收录诗词 (1456)
简 介

李琏 李琏,生平不详。因曾作《题金陵杂兴诗后》,姑附苏泂后。今录诗十八首。

青霞先生文集序 / 岑毓

"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
落花明月皆临水,明月不流花自流。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。


蝶恋花·春暮 / 王应辰

落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"


常棣 / 王自中

玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)


忆江上吴处士 / 傅感丁

恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 傅宏

"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。


二砺 / 卢仝

"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,


九日与陆处士羽饮茶 / 徐珠渊

黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"


咏柳 / 柳枝词 / 姜晞

若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"


候人 / 赵崇怿

山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,


生于忧患,死于安乐 / 祁德琼

为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"