首夏山中行吟
有如乘风船，一纵不可缆。不如觑文字，丹铅事点勘。
"桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。
汉垒三秋静，胡沙万里空。其如天下望，旦夕咏清风。"
何以寄远怀，黄鹤能相寻。"
名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。"
白日屋檐下，双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首，有蛊群飞游。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信，野花空解妒愁颜。
碧绣檐前柳散垂，守门宫女欲攀时。
金门通籍真多士，黄纸除书每日闻。"
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽，魏阙新知礼数崇。
首夏山中行吟拼音解释:
you ru cheng feng chuan .yi zong bu ke lan .bu ru qu wen zi .dan qian shi dian kan .
.qiao jia shui song xing bai bu .zhu chuang wan xi dao seng jia .
han lei san qiu jing .hu sha wan li kong .qi ru tian xia wang .dan xi yong qing feng ..
he yi ji yuan huai .huang he neng xiang xun ..
ming hua fei dian shi .jian qi tu xian rong .ke xiao da ya wen .suo yi bu gan yong ..
bai ri wu yan xia .shuang ming dou xiu liu .you she lei liang shou .you gu qun fei you .
luo qi dian cheng tai xian ban .jiang yan bu neng chuan yuan xin .ye hua kong jie du chou yan .
bi xiu yan qian liu san chui .shou men gong nv yu pan shi .
jin men tong ji zhen duo shi .huang zhi chu shu mei ri wen ..
shi pian wei de shang ping feng .gan ling jiu dang diao ling jin .wei que xin zhi li shu chong .
译文及注释
译文
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一(yi)带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开(kai)国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师(shi)时痛哭是由于预料到将会失败，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢(huan)读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领(ling)会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日(ri)，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
注释
③ 殚（dān）云尤雨：指男女贪恋欢情。殚，困扰，纠缠。
42. 犹：还，仍然，副词。
最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。
⑤宗党：宗族，乡党。
（41）“数十年”句：公元前223年秦灭楚。
（65）周文王猎泾渭：周文王出猎泾水渭水之前占卜，得卦说是“所获非龙非螭，非虎非罴；所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
20 曲士：乡曲之士，指见识浅陋之人。束于教也：受所受教育的束缚。
赏析
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳(juan er)》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写(jiu xie)了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带(ci dai)住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
全诗词色古泽，气魄宏大。写景写情，皆诗人所目睹耳闻，亲身感受，因而情真意切。荡人胸怀，叙事明净利索，语气真实亲切。写同情处见其神，写对话处见其情，写议论处见其真，写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者，盖在于此也。
最后4句写(ju xie)支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
张旭不但因善书被尊为“草圣”，而且胸怀大志，“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识，而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉，因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比，称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时，干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的，其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点，及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别，表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海，施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以(rong yi)及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
二、描写、铺排与议论
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
全诗词色古泽，气魄宏大。写景写情，皆诗人所目睹耳闻，亲身感受，因而情真意切。荡人胸怀，叙事明净利索，语气真实亲切。写同情处见其神，写对话处见其情，写议论处见其真，写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者，盖在于此也。
最后4句写(ju xie)支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
张旭不但因善书被尊为“草圣”，而且胸怀大志，“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识，而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉，因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比，称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时，干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的，其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点，及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别，表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海，施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以(rong yi)及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
二、描写、铺排与议论
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
张士逊( 明代 )
收录诗词 (2678) 首
简 介
张士逊 （964—1049）光化军干德人，字顺之，号退傅。太宗淳化三年进士。历任监察御史、侍御史。仁宗时以枢密直学士判集贤院。天圣六年拜同中书门下平章事。曹汭狱事起，得罪太后，遂罢知江宁府。明道初再入相，次年坐事罢，出判许州，徙河南府。宝元初，复入相，封郧国公。康定年间，朝廷多事，机务悉委之，但无所建明，为谏官韩琦所论，封邓国公致仕。卒谥文懿。
踏莎行·初春
越水净难污，越天阴易收。气鲜无隐物，目视远更周。
广乐虽交奏，海禽心不怿。挥手一来归，故溪无处觅。
低迷黄昏径，袅袅青栎道。月午树无影，一山唯白晓。
未遂挥金乐，空悲撤瑟晨。凄凉竹林下，无复见清尘。"
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
"阶蓂附瑶砌，丛兰偶芳藿。高位良有依，幽姿亦相托。
"芙蓉湿晓露，秋别南浦中。鸳鸯卷新赠，遥恋东床空。
胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。
黄莺儿·园林晴昼春谁主
"草席蒲团不扫尘，松闲石上似无人。
美恶苟同归，喧嚣徒尔为。相将任玄造，聊醉手中卮。"
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散，文锋未钝老犹争。
"去年湖水满，此地覆行舟。万怪吹高浪，千人死乱流。
潭空破镜入，风动翠蛾嚬。会向琐窗望，追思伊洛滨。"
终年汲引绝，不耗复不盈。五月金石铄，既寒亦既清。
盐铁。通方穷悴，求之，即不甚给。时李虚中为副使，
扬州屋舍贱，还债堪了不。此宅贮书籍，地湿忧蠹朽。
浣溪沙·雨湿清明香火残
"吾王昔游幸，离宫云际开。朱旗迎夏早，凉轩避暑来。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
"晚景寒鸦集，秋声旅雁归。水光浮日去，霞彩映江飞。
"居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。曲江满园不可到，
海俗衣犹卉，山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮，榛莽斗豺獌。
"墙下长安道，嚣尘咫尺间。久牵身外役，暂得病中闲。
岂不感时节，耳目去所憎。清晓卷书坐，南山见高棱。
狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。
烛影摇红·元夕雨
可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。
冰碧林外寒，峰峦眼前耸。槎枒矛戟合，屹仡龙蛇动。
骑吏尘未息，铭旌风已翻。平生红粉爱，惟解哭黄昏。"
"闲步南园烟雨晴，遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去，
"初访西城礼少君，独行深入洞天云。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好，每来朝客尽求看。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识，绛帐书生尽不如。
鸡犬还应识，云霞顿觉鲜。追思应不远，赏爱谅难偏。
山行·布谷飞飞劝早耕
嵩山东头伊洛岸，胜事不假须穿栽。君当先行我待满，
胶漆武可接，金兰文可思。堪嗟无心人，不如松柏枝。"
马迹绕川水，雁书还闺闱。常恐亲朋阻，独行知虑非。"
放意机衡外，收身矢石间。秋台风日迥，正好看前山。"
好客交珠履，华筵舞玉颜。无因随贺燕，翔集画梁间。"
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置，睗睒跳踉相妩媚。
脱枯挂寒枝，弃如一唾微。一步一步乞，半片半片衣。
龙区雏众碎，付与宿已颁。弃去可奈何，吾其死茅菅。"
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。武王亦至明，宁哀首阳饥。
人家千里无烟火，鸡犬何太怨。天下恤吾氓，
玉城山里多灵药，摆落功名且养神。"
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思，沙砾平浅草纤纤。
缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。
闻说殷勤海阳事，令人转忆舜祠山。"
"近来时辈都无兴，把酒皆言肺病同。
竹月泛凉影，萱露澹幽丛。地清物态胜，宵闲琴思通。
琴调相思引·送范殿监赴黄岗
风尘一出门，时日多如发。三年窜荒岭，守县坐深樾。
颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。
"鄂渚临流别，梁园冲雪来。旅愁随冻释，欢意待花开。
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
"羲和骋六辔，昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹，抶马蟠桃鞭。
漠漠云气生，森森杉柏黑。风吹虚箫韵，露洗寒玉色。
黍用青菰角，葵承玉露烹。马家供薏苡，刘氏饷芜菁。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴，须着贤良待性情。
梅圣俞诗集序
下视众鸟群，汝徒竟何为。不知挟丸子，心默有所规。
尔生不得所，我愿裁为琴。安置君王侧，调和元首音。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风，绵绵不断道自冲。
愁月薇帐红，罥云香蔓刺。芒麦平百井，闲乘列千肆。
"案头开缥帙，肘后检青囊。唯有达生理，应无治老方。
尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。感感无绪荡，愁愁作□边。
"琢玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含众象，应物受寒泉。
幸当禁止之，勿使恣狂怀。自悲无子嗟，喜妒双喈喈。"
白菊三首
南国异气候，火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽，沴气伤百骸。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下，缇骑千重照路傍。
碧鸡白马回翔久，却忆朱方是乐郊。"
惭愧使君怜病眼，三千馀里寄闲人。"
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。
鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族常孤鳏。
莫但宝剑头，剑头非此比。"
有能必见用，有德必见收。孰云时与命，通塞皆自由。
闺怨
城晓乌频起，池春雁欲回。饮和心自醉，何必管弦催。"
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅，客唤闲人兴任狂。
"汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后，
"方凭指下弦，写出心中言。寸草贱子命，高山主人恩。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐，枕麹刘生取次歌。
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，
"可怜五马风流地，暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去，
凤阙星郎离去远，閤门开日入还齐。"