首页 古诗词 春游

春游

先秦 / 高达

"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"


春游拼音解释:

.tian wai xiao lan he xue wang .yue zhong gui zhao dai bing xing .
.tian gao shuang qi jing .chi jing hu xi qing .shan lie qian zhong jing .he liu yi dai ming .
qi qu zhong ting teng wu chi .wei jun gao zhu kou qing tian ..
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
han yi qing chou rao mei qin .chu cheng che ma mian tu xing .cu zhi shu su fang ji qian .
xiang ji tuo yin xian .qian zhuo tan shan xing .ri ji shi wei fu .sui jiu wei jing ling .
xuan yuan cheng hua ri .qun feng xi chi tai .da pu shuai sang hou .zhong ni sheng bu lai .
.si yuan can xun bian .xiu xing que bu xing .er bian wu su yu .men wai shi qian sheng .
.hong hua yan se yan qian hua .ren shi xing xing xue wei jia .
.xin qiu chu yu hou .du li dui yao shan .qu niao wang zhong mei .hao yun yin li huan .
.guo feng qian zai wu zhong hua .xu zhu fu yun bei ruo ye .wu di ke gui kan zhong yu .
.shan yi huai en di .gao qin jin xia fei .li chuan xia pian wang .seng sao yue leng gui .
dan bi ling chen dui .qing yun zhu bu sheng .zhao ren pei yu ying .jian wu xian bei ming .
.wei yan wei xing gu shi ren .gui xiang xi shan wo bai yun .mai zhai shang xun xu chu shi .
du shang jiao yuan ren bu jian .zhe gu fei guo luo hua xi ..

译文及注释

译文
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
时间慢慢地流(liu)逝,各家各户的(de)欢声笑语从四面八方隐隐传来。
像吴国美女(nv)越国娇娘楚王妃嫔一(yi)样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
水天相接空中(zhong)一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
人们常说人多情了他的感情就不会(hui)很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住(zhu)悄悄流下来。
皇宫林苑(yuan)中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
分清先后施政行善。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。

注释
荼种:花名,白色,开于春末夏初。
〔22〕命:命名,题名。
⑸茵:垫子。
⑧天路:天象的运行。
(28)厌:通“餍”,满足。
21、美:美好的素质。

赏析

  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功(li gong)报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味(yun wei)悠长。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还(dan huan)是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句(ba ju)均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘(xiao xiang)少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用(jun yong)作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现(zhan xian)的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

高达( 先秦 )

收录诗词 (4654)
简 介

高达 宋人。理宗淳祐十年累官知襄阳,固守十年之久,屡蒙奖谕。景定元年徙知江陵,移庐州。度宗咸淳间官至湖北制置使守江陵。恭帝德祐元年降元。

使至塞上 / 颛孙依巧

笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"


南岐人之瘿 / 咎之灵

"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。


茅屋为秋风所破歌 / 宓英彦

往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"


卷耳 / 亓官梓辰

"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
"野坐分苔席, ——李益
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。


子产却楚逆女以兵 / 盖卯

待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。


襄邑道中 / 乔芷蓝

生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"


田家元日 / 左丘雪磊

多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
一笑千场醉,浮生任白头。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。


咸阳值雨 / 来韵梦

"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。


齐桓下拜受胙 / 宇文光远

百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然


代秋情 / 计千亦

隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。