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解语花·上元

五代 / 冯行己

此理勿复道,巧历不能推。"
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
君独南游去,云山蜀路深。"
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。


解语花·上元拼音解释:

ci li wu fu dao .qiao li bu neng tui ..
.ai qin ai jiu ai shi ke .duo jian duo qiong duo ku xin .zhong san bu bing zhong bu gui .
ran hou gao shi shi .jiu shi you qian gui .ruo zuo yang gong chuan .yu ling hou shi zhi .
you niao you niao ming wei jiu .mao yi ruan cui xin xing rou .gu yuan nuan zu lian bu chi .
.lao you chun yin mo xiang wei .bu du hua xi ren yi xi .
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
chang wang lin jie zuo .chen yin rao shu xing .gu qin zai you xia .shi beng duan xian sheng ..
zhong xi deng xian yuan .fang xin zuo wu fu .pan shen ru mao ji .qing di bi zi zhu .
zhi t3fu qing zhang .kai men li jing jie .er ming yi mu jiao .yan an zhu hun mai .
shang ke bi jiao hua .shu zhi ji wan min .xia ke li qing xing .juan zhi shan yi shen .
jun du nan you qu .yun shan shu lu shen ..
shui huan huan xi shan cu cu .ti niao sheng sheng fu ren ku .li chuang bie lian shui huan kai .
pai yun zeng yao da .fen ti ji gong lian .xi ping yin han xie .jin lai yu yin xuan .
cong zi er jie ying qing jing .mian jian jiu jiu hui yu sheng .
zhu guo xun cheng si zi wen .you he gong de ji sheng ren ..
shan jian si diao ding .xing xi kong du shu .za chun duo po shan .he shu ban zheng gu .

译文及注释

译文
雄的虺蛇九个(ge)头颅,来去迅捷生在何处?
临邛道士(shi)正客居长(chang)安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
早已约好神仙在九天会面,
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
  贞观二(er)年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作(zuo)身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。

注释
⑶雷鼓:即“擂鼓”。
51、李长吉被诏而为记:李长吉,即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说,李贺死时,他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺,说是上帝建成了白玉楼,叫他去写记文。还说天上比较快乐,不像人间悲苦,要李贺不必推辞。
⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
(15)秦穆:即秦穆公,春秋时秦国的君主,曾称霸西戎。祈年、橐泉:据《汉书·地理志·雍》颜师古注,祈年宫是秦惠公所建,橐泉宫是秦孝公所建,与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武:即汉武帝刘彻。长杨、五柞(-zuò):长杨宫,旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官,汉时修葺。宫中有垂杨数亩,故名。五柞宫,旧址也在周至县东南。汉朝的离宫,有五柞树,故名。仁寿。宫名。隋文帝(杨坚)开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成:宫名。本隋仁寿宫。唐太宗(李世民)贞观五年重修,为避署之所,因山有九重,改名九成。

赏析

  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征(chu zheng)的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在(ta zai)《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋(ai wan)的叹喟。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  清人卢德水说(shui shuo):“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议(jia yi)中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

冯行己( 五代 )

收录诗词 (2265)
简 介

冯行己 (1008—1091)宋孟州河阳人,字肃之。冯拯子。以荫补右侍禁,知宪州。历知数州,皆有能声。仁宗皇祐中,知定州,韩琦荐为路钤辖。徙知代州,管干河东缘边安抚事。后进西上阁门使,四迁客省使。以卫州防御使致仕。与富弼、文彦博等十三人为耆英会。

晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 侯复

花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 蓝田道人

亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
五宿澄波皓月中。"
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。


吊万人冢 / 冯安叔

想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。


夜夜曲 / 贡性之

急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
合口便归山,不问人间事。"
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 王枢

若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。


凉州词三首 / 王南一

巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,


倦寻芳·香泥垒燕 / 范士楫

赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
悠悠身与世,从此两相弃。"
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"


夏日田园杂兴·其七 / 高翥

所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。


雪窦游志 / 冯敬可

"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
不是贤人难变通。"
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,


箕山 / 姜子牙

始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"