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秋夜将晓出篱门迎凉有感

隋代 / 赵奉

"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
晚来留客好,小雪下山初。"
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。


秋夜将晓出篱门迎凉有感拼音解释:

..qun shan yi yan xiang .wu du min hu ling zhong .bi ling zhong xi he you .
mu xue yu chun leng .han deng xu zhou ming .xun chang wu hou zhi .gan wang xia jie ying ..
tong ren jiu li bie .shi lu huan xiang jian .xue hou huai zhi dao .de ye ying shi xuan .
.lao sheng gong gan kun .he chu yi feng su .ran ran zi qu jing .xing xing jian ji shu .
lin di ai sheng ji .cheng zhen shuo qi cui .fu rong yi wei jue .shui fu ke wei mei ..
kong shan zhong xiao yin .wei leng xian zhen xi .hui feng qi qing shu .wan xiang qi yi bi .
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
ben chao bu ru fei gao ji .lu shan bei zhu xiong wu cheng .jiu fang bai zou gui qi ying .
.gu yan yi dian lv xi mei .yu fu you ju ji jiu ji .ji lu bu jing shou diao chu .
yu gao qing yan ba .nan ju you ming po .san tan jiu shi pang .he you si ping xi ..
chu chu qing jiang dai bai ping .gu yuan you de jian can chun .xue shan chi hou wu bing ma .
you you hui chi bi .hao hao lue cang wu .di zi liu yi hen .cao gong qu zhuang tu .
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .

译文及注释

译文
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
在大沙漠(mo)里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
到(dao)手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
  山上石头多,泥(ni)土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉(zui)心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
  车轮转动车辖响,妩媚少女(nv)要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

注释
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
奔:指前来奔丧。
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。
2.传道:传说。

赏析

  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐(yin) 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟(zi gen)着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正(yi zheng)单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人(sao ren)去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合(ji he)情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
●写作手法  此文(ci wen)出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

赵奉( 隋代 )

收录诗词 (9933)
简 介

赵奉 赵奉(一○八六~一一五○),字孟承,缙云(今属浙江)人。期子。徽宗宣和二年(一一二○),以父荫补国子博士。高宗建炎元年(一一二七),迁国子司业,二年,除翰林洗马兼宝谟阁待制。绍兴七年(一一三七),以兵部右丞兼真和诸路招讨使。二十年,因岳飞下狱忧愤而卒。谥忠允。有《五云清唱》、《风雅遗音》等,已佚。事见《五云赵氏宗谱》卷一八。今录诗四首。

惜分飞·寒夜 / 王念

兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 释智才

毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"


千秋岁·水边沙外 / 杨庆琛

洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。


江南 / 陈荣邦

"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,


庄居野行 / 高晫

"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。


春愁 / 柳得恭

"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。


游春曲二首·其一 / 罗润璋

数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"


上堂开示颂 / 苏小娟

"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。


忆秦娥·杨花 / 来廷绍

苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 长沙郡人

文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。