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冬夕寄青龙寺源公

唐代 / 张芥

徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"


冬夕寄青龙寺源公拼音解释:

tu zhi huai zhao jing .zhong shi juan yang hou .mu geng cheng wu tuo .lu hui qi xia qiu .
ying liu kan ye yue .lin feng ting xiao zhong .jian fang shi bu cao .ya yin bai zhang song .
qie zhu ren jian xing sheng jiao .mo si tian lu bian deng long ..
jie zhu jing wang nu .gei fu ai ren mo .ze fa jie dou mou .tuo yan qing zao luo . ..li zheng feng
.xiu xiang zun qian su yu gong .bai hu qing zhuo yu jun qing .shen tong lv shu nian nian lao .
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
huan pei ming yu chang jie lu .hu ran sui da ru po sheng .shi chong tui dao shan hu shu .
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
niu yang ben chi di .bu luo san yan qi .du hu ling chen chu .ming gong yi si shi ..
.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .
.wei gao ming zhong bu kan yi .ken rang yi tong di yi zhi .
diao lang neng xie zhu .sheng wei you qi si .qing ling liu sun ju .liao rao dong ying rui .
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .
pang hen zhong bian xian .yuan ying ji cheng xing .yi ye tian long zhe .ying wen shuo ye jing ..

译文及注释

译文
我那(na)位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在(zai)可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
占尽了从小溪吹来的轻风(feng),留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有(you)一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
祝福老人常安康。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到(dao)你在我未嫁之前。
到如今年纪老没了筋力,
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
多么希望大唐(tang)能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
白昼缓缓拖长
薄雾弥漫(man),云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽(shou)香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。

注释
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
(3)县吏赵师韫:当时的下邽县尉。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
12.于是:在这时。
(7)详:周备,全面。廉:狭窄,范围小。
几:几乎。
⑹赫:显赫。咺(xuān):有威仪貌。

赏析

  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不(ye bu)好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章(zhang)法井然之中。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  诗的后半部是(bu shi)写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年(zhuang nian)时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义(tong yi),“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

张芥( 唐代 )

收录诗词 (1131)
简 介

张芥 字笔芳,松江人。有《环翠阁诗词》。

帝台春·芳草碧色 / 吴驲

耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿


箕山 / 张玉墀

双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 赵秉文

"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。


送顿起 / 周季

他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"


秋暮吟望 / 尹琦

声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 赵善傅

色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。


初秋夜坐赠吴武陵 / 边连宝

"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.


少年游·草 / 端淑卿

乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
敢将恩岳怠斯须。"
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
黄河清有时,别泪无收期。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙


利州南渡 / 张熙宇

"九十春光在何处,古人今人留不住。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,


村夜 / 查林

"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"