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人日思归

唐代 / 崔中

囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
枝枝健在。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。


人日思归拼音解释:

nang fei pu man qi .men geng jue ren guo .tu jing lian gang leng .feng lian beng ye duo .
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
yi he le xi yi he ku .shang you lie ri .xia you jiao tu .yuan wo tian weng .
yu chao dong yang jie .shi jian dan ji biao .chi di yue huo long .yan guan kong zhu niao .
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
zhi zhi jian zai ..
ye jing chao mei lu ci yan .chao kan ri chu fu rong lou .yao dang chun feng luan fan ying .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
hua guan yu xi he gao jie .bu wen tian shang lai zhe xian .zi shi ren jian shou zhen jue .

译文及注释

译文
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在(zai)腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停(ting)地欢乐游玩呢?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混(hun)淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女(nv)爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
一叶扁舟飞快地划着桨(jiang)(jiang),它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。

注释
⑨狂朋:狂放不羁的朋友。
①翠鬟:妇女环形发譬称鬟。翠鬟,泛称美发。
2.龙城飞将:《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中,有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边,其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守,所以这种说法也不无道理。
⑶泪湿罗衣脂粉满:四印斋本自注云:“别作‘泪搵征衣脂粉暖’。”满:同“漫”。
⑿阜(fu):大,多。
④轩槛:长廊前木栏干。

赏析

  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身(hei shen),一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得(jia de)金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜(yi wan)肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

崔中( 唐代 )

收录诗词 (1613)
简 介

崔中 崔中,字子向,自号中园生,金陵(今江苏南京)人。与郑肃同时,曾官杞王府户曹,广州通判(《金陵诗徵》卷七)。

思佳客·癸卯除夜 / 蛮寄雪

凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"


咏荆轲 / 闻人英

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"


姑孰十咏 / 剧水蓝

千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。


忆秦娥·伤离别 / 景夏山

"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.


海国记(节选) / 图门旭彬

俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。


忆秦娥·山重叠 / 针作噩

寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"


白鹿洞二首·其一 / 胡寄翠

面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"


乡思 / 穆新之

"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"


谒金门·春雨足 / 左丘美美

庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
风教盛,礼乐昌。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"


和项王歌 / 万俟安兴

"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。