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子夜吴歌·冬歌

两汉 / 释如琰

续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。


子夜吴歌·冬歌拼音解释:

xu jiao ti niao shuo lai you .zhan zhang cao se chang he pan .dian zhui hua fang xiao shu tou .
you yi liu lian wo .wu yan yuan si shui .ying chou ming ri luo .ru hen ge nian qi .
gou lou dan sha li .jiao jiao huo yan qi .tong yun sheng gen di .jiang ze qian ying rui .
.ji pu shou can yu .gao cheng zhu luo hui .shan ming hong ban chu .song an he shuang gui .
wu xian yi yi wei jun diao .di yi di er xian suo suo .qiu feng fu song shu yun luo .
guan san shu wu shi .shen xian shen zi you .yin lai xie bi yan .su qu bao qin chou .
.sheng ge yi ni qu zhong tou .zhuan zuo li sheng man zuo chou .zheng yuan zhu xian cong ci duan .
wu jun xiu ji ren bu zhi .bu zi yi xi bu zi xi .wu jun ai ren ren bu shi .
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
cai sheng fang shu chang ru jiu .wei shi nian nian huan shao nian ..
gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
xiu xi xin zhong xiao shi fei .fu gui zhu lai he suo sui .cong ming bian de zhuan wu ji .
ling jun si bo hou .shi jie chang yu lan .cai lv bi jun zong .xiang jing bai yu tuan .
.jie yin chu gong fu .dou sou chen tu yi .bai li fang er san .shuang he sui wo gui .
.li zhi xin shu ji guan se .shao jiu chu kai hu po xiang .
qu xi cheng chuan lai wan li .yi chao de ye da ming gong .huan hu bai wu zi lun gong .
du xiao fen xia tai .yu guang bi xue rong .wan lai di mo mo .hun yu ni you cong .
wu tai fan qu yu .ge ci yan zhe gu .yi yin ti si xiao .man yu mi xiang hu .
cun lin wu hao ke .suo yu wei nong fu .zhi zi he ru zhe .wang huan you sheng wu .

译文及注释

译文
想起两朝君王都遭受贬辱,
哪里有长达万里的大(da)袍(pao),把四方全都覆盖,无边无垠。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而(er)侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所(suo)以用国士的身份回报他。”原来是(shi)同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效(xiao)忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知(zhi),也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
树林深处,常见到麋鹿出没。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。

注释
中心:内心里。
(82)豚(tún):小猪。彘(zhì):大猪。
⒌中通外直,
②子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。
⑷十二楼:原指神仙的居所,此指女子的住所。
百年:一生,终身。
⑴宗礼:诗人友人,生平不详。桂州:唐代州名,治所在今广西桂林市。
⑧见:同“现”,显现,出现。

赏析

  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了(liao)作品作为“曲子”的艺术特色。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓(huan),表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思(qiu si),由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓(mang)》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同(bu tong)的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原(zhong yuan)块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般(ban),要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  其二

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

释如琰( 两汉 )

收录诗词 (4754)
简 介

释如琰 释如琰(一一五一~一二二五),俗姓国,宁海(今属浙江)人。十五出家净土院,十八祝发,二十游方,得法于佛照德光。历住南剑之含清、越之能仁、明州之光孝、建康之蒋山,终住径山。赐号佛心禅师,丛林敬称浙翁。理宗宝庆元年卒,年七十五。事见《平斋文集》卷三一《佛心禅师塔铭》。今录诗五首。

玄都坛歌寄元逸人 / 马佳俭

阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。


甘州遍·秋风紧 / 阎宏硕

风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"


一剪梅·舟过吴江 / 祁皎洁

交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 马戊寅

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"


饮马长城窟行 / 字丹云

"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。


迎春 / 宇文耀坤

愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
自此一州人,生男尽名白。"
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。


春雁 / 百里旭

"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"


春远 / 春运 / 衅己卯

"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。


铜官山醉后绝句 / 长孙闪闪

久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。


观书有感二首·其一 / 晏丁亥

"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"