仰竹藤缠屋，苫茆荻补篱。面梨通蒂朽，火米带芒炊。
"千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色，
"扶杖起病初，策马力未任。既懒出门去，亦无客来寻。
岂无山上苗，径寸无岁寒。岂无要津水，咫尺有波澜。
郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。"
惭君独不欺憔悴，犹作银台旧眼看。"
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
谢守归为秘监，冯公老作郎官。
马蹄知意缘行熟，不向杨家即庾家。"
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
知君未别阳和意，直待春深始拟游。"
留君夜住非无分，且尽青娥红烛台。"
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
朱门车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
往往游三省，腾腾出九逵。寒销直城路，春到曲江池。
泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知。狮子回头向西望，
商岭老人自追逐，蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里，
年颜日枯藁，时命日蹉跎。岂独我如此，圣贤无奈何。
yang zhu teng chan wu .shan mao di bu li .mian li tong di xiu .huo mi dai mang chui .
.qian li gu ren xin zheng zhong .yi duan xiang qi zi fen yun .kai jian ri ying wan xia se .
.fu zhang qi bing chu .ce ma li wei ren .ji lan chu men qu .yi wu ke lai xun .
qi wu shan shang miao .jing cun wu sui han .qi wu yao jin shui .zhi chi you bo lan .
jun cheng zi he dang you li .he kuang yi ling tai shou xian ..
can jun du bu qi qiao cui .you zuo yin tai jiu yan kan ..
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
xie shou gui wei mi jian .feng gong lao zuo lang guan .
ma ti zhi yi yuan xing shu .bu xiang yang jia ji yu jia ..
shu ta ren .zhao shu ci huan wu dai sun .jian cun she shi jin zai mu .
zhi jun wei bie yang he yi .zhi dai chun shen shi ni you ..
liu jun ye zhu fei wu fen .qie jin qing e hong zhu tai ..
lan xue san lv fen .gan qi bai li yu .dan mian xi xing su .ping zui shao jie yu .
zhu men che ma ke .hong zhu ge wu lou .huan han cu mi zuo .zui nuan tuo zhong qiu .
wang wang you san sheng .teng teng chu jiu kui .han xiao zhi cheng lu .chun dao qu jiang chi .
qi xiang shi zi ti shuang chui .liang zhou xian mei zhi bu zhi .shi zi hui tou xiang xi wang .
shang ling lao ren zi zhui zhu .peng qiu yi shi xiang feng ying .nan chu ding men shi ba li .
nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
译文
回想安禄山(shan)乱起之初，唐王朝处于狼狈不(bu)堪的境地，事情的发展与结果不同于古代。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
原野的泥土释放出肥力，
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流(liu)急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘(qiu)，（小丘）上面生长着竹子和树木(mu)。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
然而，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
注释
①泥莲句：泥莲，指荷塘中的莲花。倩，请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。
⑹酒冲：用酒来冲击。愁阵：愁苦如重重敌阵。出奇兵：借酒浇愁，如同出奇兵破阵一样。
①裁剪冰绡（xiāo），轻叠数重，淡着燕脂匀注：写杏花的形色。冰绡，白色丝绸，用来比喻花瓣。燕脂，同胭脂。
26。为：给……做事。
11.左右：指赵威后身边的侍臣。
[54]是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏（zàng ）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。
（1）太史公：司马迁自称。（2）先人：指司马迁的父亲司马谈。（3）周公：姓姬，名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王死时，成王尚年幼，于是就由周公摄政（代掌政权）。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。（4）《易传》：《周易》的组成部分，是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。（5）《春秋》：儒家经典，相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。（6）《诗》：《诗经》，儒家经典之一，是我国第一部诗歌总集。（7）《书》：《尚书》，儒家经典之一，是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，《礼》：儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》：儒家经典之一，今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，汉时称“六艺”。（10）壶遂：人名，曾和司马迁一起参加太初改历，官至詹事，秩二千石，故称“上大夫”。（11）董生：指汉代儒学大师董仲舒。（12）孔子为鲁司寇：鲁定公十年（前500），孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇，是年五十二岁。司寇，掌管刑狱的官。（13）三王：指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。（14）阴阳：古代以阴阳解释世间万物的发展变化，凡天地万物皆分属阴阳。四时：春、夏、秋、冬四季。五行：水、火、木、金、土等五种基本元素，古人认为它们之间会相生相克。（15）牝牡（ｐìｎｍǔ聘母）：牝为雌，牡为雄。（16）指：同“旨”。（17）弑（ｓｈì是）：古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。（18）社稷：土神和谷神。古时王朝建立，必先立社稷坛；灭人之国，也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。（19）伏羲：神话中人类的始祖。曾教民结网，从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。（20）尧：传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜：由尧的推举，继任部落联盟的领袖。挑选贤才，治理国家，并把治水有功的大禹推为自己的继承人。（21）《尚书》载之：《尚书》的第一篇《尧典》，记载了尧禅位给舜的事迹。（22）汤：商朝的建立者。原是商族的领袖，后任用贤相伊尹执政，积聚力量，先后十一次出征，消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏，建立商朝。武：周武王，西周王朝的建立者。继承文王的遗志，率部东攻，在牧野（今河南淇县西南）大败商纣王部队，建立周朝。（23）诗人歌之：《诗经》中有《商颂》五篇，内容多是对殷代先王先公的赞颂。（24）三代：夏、商、周。（25）符瑞：吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说，此曰“获符瑞”，指公元前122年，汉武帝猎获了一头白麟，于是改元“元狩”。（26）封禅：帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封，在泰山上筑土为坛祭天。禅，在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。（27）正朔：正是一年的开始，朔是一月的开始；正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代，都要重新确定何时为一年的第一个月，以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首；秦以夏历的十月为岁首；汉初承秦制，至汉武帝元封元年（前104）改用“太初历”，才用夏历的正月为岁首，从此直到清末，历代沿用。“改正朔”即指此。（28）易服色：更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代，盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应，每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德，故崇尚黑色；商朝为金德，故崇尚白色；周朝为火德，故崇尚赤色；汉初四十年，汉人认为自己是水德，故崇尚黑色，后经许多人的抗争，到武帝时正式改定为土德，崇尚黄色。（29）穆清：指天。（30）重译：经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞：叩关。（31）遭李陵之祸：李陵，陇西成纪（今甘肃秦安）人，汉名将李广之孙，善于骑射，汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年（前99），汉武帝出兵三路攻打匈奴，以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力，李陵为偏师。李陵率军深入腹地，遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动，致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才，在武帝面前为他辩解，竟被下狱问罪，处以宫刑。这就是“李陵之祸”。（32）缧绁（ｌéｉｘｉè雷谢）：原是捆绑犯人的绳索，这里引伸为监狱。（33）西伯拘羑（ｙǒｕ有）里，演《周易》：周文王被殷纣王拘禁在羑里（今河南汤阴县北）时，把上古时代的八卦（相传是伏羲所作）推演成六十四卦，这就是《周易》一书的骨干。（34）孔子厄陈、蔡，作《春秋》：孔子为了宣传自己的政治主张，曾周游列国，但到处碰壁，在陈国和蔡国，还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。（35）屈原放逐，著《离骚》：请参阅本编所选《屈原列传》。（36）左丘：春秋时鲁国的史官。相传他失明以后，撰写成《国语》一书。（37）孙子膑（ｂìｎ鬓）脚，而论兵法：孙子，即孙膑，因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人，曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将，忌孙之才，把孙膑骗到魏国，处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师，著有《孙膑兵法》。（38）不韦迁蜀，世传《吕览》：不韦即吕不韦，战国末年的大商人。秦庄襄王时，被任为相国，封文信侯。始皇即位，称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》（又称《吕览》）一书。秦始皇亲政后，被免去相国职务，赶出都城，又令迁蜀，忧惧自杀。（39）韩非囚秦，《说难》、《孤愤》：韩非是战国末期法家的代表，出身韩国贵族。为李斯所谗，在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。（40）《诗》三百篇：今本《诗经》共三百零五篇，这里是指约数。（41）陶唐：即唐尧。尧最初住在陶丘（今山东定陶县南），后又迁往唐（今河北唐县），故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。（42）至于麟止：汉武帝元狩元年（前122），猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年（前481），亦曾猎获麒麟，孔子听说后，停止了《春秋》的写作，后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止，是有意仿效孔子作《春秋》的意思。（43）黄帝：传说中中原各族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》，黄帝为五帝之首，故云。
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。
刘庠 （1023—1086）宋徐州彭城人，字希道。刘颜子。仁宗嘉祐二年进士。英宗求直言，庠上书论事，除监察御史里行。神宗立，进右司谏，奉使契丹。还除河东转运使，请复旧冶鼓铸，通隰州盐矾，博易以济用。擢河北都转运使，历知真定、开封二府。以反对新法，出知太原府。由知成都府徙秦州，坐失举，降知虢州，移江宁府、滁州、永兴军，官终知渭州。有吏能，通历代史，王安石称其博。
天公此意何可量，长教尔辈时节长。"
鱼鸟为徒侣，烟霞是往还。伴僧禅闭目，迎客笑开颜。
一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，唿吸绕咽喉。
南郡忽感激，却立舍锋铓。抚背称阿姉，归我如归乡。
怜君独向涧中立，一把红芳三处心。"
"空阔长江碍铁围，高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭，
人人总解争时势，都大须看各自宜。"
我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。
借问虫何在，在身不在枝。借问虫何食，食心不食皮。
"秋鸿过尽无书信，病戴纱巾强出门。
钧天排比箫韶待，犹顾人间有别情。"
不向东楼时一醉，如何拟过二三年。"
从容下南山，顾盼入东闱。前瞻惠太子，左右生羽仪。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。
我闻浮屠教，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。
旧宅牡丹院，新坟松柏林。梦中咸阳泪，觉后江陵心。
内外都无隔，帷屏不复张。夜眠兼客坐，同在火炉床。
"露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。一与故人别，再见新蝉鸣。
三元推废王，九曜入乘除。廊庙应多算，参差斡太虚。
"剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴，病来虽饮不多欢。
乡里家藏蛊，官曹世乏儒。敛缗偷印信，传箭作符繻.
忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。
既可畅情性，亦足傲光阴。谁知利名尽，无复长安心。"
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
依约年应十六七。去年十月过苏州，琼来拜问郎不识。
若待更遭秋瘴后，便愁平地有重泉。"
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
青衫玉貌何处去，安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语，
行看鸿欲翥，敢惮酒相催。拍逐飞觥绝，香随舞袖来。
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
碧草追游骑，红尘拜扫车。秋千细腰女，摇曳逐风斜。
蛰虫昭苏萌草出。"
"忆昨征还日，三人归路同。此生都是梦，前事旋成空。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别，遥忆多情李侍郎。"
"淮水连年起战尘，油旌三换一何频。
"少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
倍忆京华伴，偏忘我尔躯。谪居今共远，荣路昔同趋。
此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。"
"边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来，
"秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
尚念遗簪折，仍怜病雀疮。恤寒分赐帛，救馁减馀粮。
但令此身健，不作多时别。"
祸患如棼丝，其来无端绪。马迁下蚕室，嵇康就囹圄。
爱惜尔爷唯有我，我今憔悴望何人。
清润宜乘露，鲜华不受尘。通州炎瘴地，此物最关身。"
"今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。
未必诸郎知曲误，一时偷眼为回腰。"
"翠幕笼斜日，朱衣俨别筵。管弦凄欲罢，城郭望依然。
想君初觉从军乐，未爱香炉峰上云。"
"苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，
曾在东方千骑上，至今躞蹀马头高。"
"明月峡边逢制使，黄茅岸上是忠州。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
但惜春将晚，宁愁日渐晡。篮舆为卧舍，漆盝是行厨。
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
"朝从空屋里，骑马入空台。尽日推闲事，还归空屋来。
前事风随扇，归心燕在梁。殷勤寄牛女，河汉正相望。"
久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。
推此自豁豁，不必待安排。"
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练，谁恨突无黔。
人心各自是，我是良在兹。回谢争名客，甘从君所嗤。"
"饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。
众口贪归美，何颜敢妒姝。秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。
"倚作天仙弄地仙，夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓，
有意不在大，湛湛方丈馀。荷侧泻清露，萍开见游鱼。
清浅可狎弄，昏烦聊漱涤。最爱晓暝时，一片秋天碧。"
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏，善写仪容得恣把。
临风杪秋树，对酒长年人。醉貌如霜叶，虽红不是春。
栈阁才倾盖，关门已合繻.贯鱼行逦迤，交马语踟蹰。
怜君古人风，重有君子儒。篇咏陶谢辈，风流嵇阮徒。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户，履道幽居竹绕池。
外熏性易染，内战心难衄。法句与心王，期君日三复。"