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咏槐

明代 / 林廷选

天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,


咏槐拼音解释:

tian di kong xiao gu .sheng ming bu bang shen .shui yi lei yang zhong .lai ci zuo yin lin ..
long men you zi tui wei yu .hong lou ru ye sheng ge he .bai she jing qiu cao mu shu .
dai bin cha zao jiu yan ni .feng sheng gu kou yuan xiang jiao .yue zhao song tou he bing qi .
bu du man chi tang .meng zhong jia ju xiang .chun feng you yu li .yin shang gu cheng qiang .
shu guo ma qing kan cong lie .ken jiang xian shi ru qi liang ..
xiao ji ting song se .feng he jin lou sheng .seng xie xin ming ban .li sao luo hua ying .
can xue lin qing shui .han mei fa gu cheng .he dang shi xin dao .sui ren you shi ping ..
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
qian jing xian ren jing .ming zhu hai ke deng .nai zhi zhen yin zhe .xiao jiu han ting zheng ..
kui jing yuan jian lu .ti lin niao za chan .he shi ren shi liao .yi ci yi gao mian ..
.shi ming zi yue che qin zhong .qin yue nan xun shi suo cong .
.jia yi chu sai qiong qiu bie .shen zhu gu zhou wan li xing .
pa jing chou du a xiang che .yao zhi an xiang feng qi liu .fen tai nan wang lu xi hua .
kan lian yin sou fei guan li .you xiang jiang nan zhu lao dan ..
.zuo chuang nan wen lu chan xin .bian zuo dong xi ma shang shen .nong jiu que shu dan shui ke .

译文及注释

译文
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
面对水天(tian)相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜(xi)了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今(jin)日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上(shang)看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
他(ta)的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。

注释
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。
⑷有底:有何,有什么事?对这句问话,白居易有诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》作答:“小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头?”时:相当于“啊”,语气词。
⑵长淮:指淮河。宋高宗绍兴十一年(1141年)与金和议,以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意。
12、重匀绛蜡:指重施脂粉。绛蜡,原指红烛。
142.成山:山名,在今山东荣城东北。
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
2、诏:诏书,皇帝的命令或文告。

赏析

  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出(die chu)画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热(guo re)情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤(wu)”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

林廷选( 明代 )

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简 介

林廷选 ( 1450—1526)明福建长乐人,初姓樊,字舜举。成化十七年进士。授苏州府推官,擢御史。正德中,由大理寺卿迁右都御史,总督两广军务,兼巡抚地方。九年,任南京工部尚书,次年致仕。

正气歌 / 郑居中

薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 钱福

秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"


醉桃源·春景 / 谢用宾

五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 上官周

竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 林同

"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"


慧庆寺玉兰记 / 罗知古

"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"


买花 / 牡丹 / 韦宪文

渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 雷钟德

"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"


鲁颂·閟宫 / 韩永献

攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 郭昭务

"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。