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首春逢耕者

宋代 / 吴灏

迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。


首春逢耕者拼音解释:

chi chi wei qu fei wu yi .ni zuo liang yuan zuo you ren ..
shen jiang lao ji mo .zhi yu si xian xia .chao shi bu ying chang .dong yi cai yan qia .
lin lin che sheng zhan bing yu .nan jiao tan shang li bai shen .xi ming si hou qiong xia zhang tai zhu .
yu jin gong ren shi .xian xun ming fu che .wan gui chang dai jiu .guan gai ren qing xie .
.diao gong feng jiu guo .hei shao ji qian gong .shi nian zhen nan yong .jiu ming zuo si kong .
chang yin jin ri xi nan wang .you ji can chun hua luo shi ..
he yong qiang zhi yuan hua xin .xiang quan jiu .zhong wu chuo .
.qu ma zhi yi chang .bei jing feng su he .geng fu long shang yao .fu zhe tu zhong ge .
jian lang bu shi su .huang jin mai gao ge .gao ge ye geng qing .hua yi wan geng duo .
you mai jin guang xi .zhi lv mian liu lang .wei yu lu shan ming .wei huo jing lian rang .
wo ju ju xi qi yu yu .shu chan chan xi ling hui hui .dao zai qi zhong ke zhong sui .
nan feng gou bu jing .wu wang yi zhi qin .jian sheng bu ru er .qiao yan ning kong ren .
chen qi zi cai pu .chu jiu tong ye xuan .ling he li nei cang .gong ji gui zi yuan .
liang wu ling han se .qi yu qing shan ci ..
chao shi qian tou long .mu shi qian tou niu .chao yin he sheng chen .mu yin hai jue liu .
gu dao sui shui qu .you you rao huang cun .yuan cheng wei yan xi .bie nian zai chao hun .
cun bu ru yan shou .chuan yuan si fu ping .wu ren xiang gong shi .du zi gu xiang qing .

译文及注释

译文
  宣公听了这些话以(yi)后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他(ta)的规谏了。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
听着(zhuo)(zhuo)绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野(ye),更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
  采摘那露出墙头的朵(duo)朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前(qian)抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。

注释
岂尝:难道,曾经。
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。
19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。
11.谤书盈箧:《战国策·秦策》:“魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之。乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。”谤书,诽谤他人的奏章。
[85]翳(yì):遮蔽。延伫:久立。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
应犹:一作“依然”。 

赏析

  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么(zen me)怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当(ji dang)年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面(de mian)前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌(feng la)的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

吴灏( 宋代 )

收录诗词 (9992)
简 介

吴灏 吴灏,字远亭,安徽亳州人,干隆贡生,官合肥教谕。

送隐者一绝 / 宓乙

鸡三号,更五点。"
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
闻弹一夜中,会尽天地情。"
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。


点绛唇·高峡流云 / 化辛未

"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"


夜上受降城闻笛 / 封忆南

沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 南门小菊

碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。


石壁精舍还湖中作 / 疏巧安

待我持斤斧,置君为大琛。"
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。


水调歌头·淮阴作 / 迮听安

"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
敬兮如神。"
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。


梅花岭记 / 澹台宝棋

一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。


滁州西涧 / 宗政可慧

山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"


西江月·世事短如春梦 / 哀碧蓉

"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
何以兀其心,为君学虚空。
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,


滕王阁诗 / 仲孙玉石

兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。