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和张燕公湘中九日登高

清代 / 法宣

"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"


和张燕公湘中九日登高拼音解释:

.xi sai wu chen duo yu yan .pi xiu yuan lu yan xiang lian .hong yin zhao shui kai zun zu .
xian sheng tian pei shu .min e si hui you .ti xie dang you lu .wu shi zhi dao zhou ..
.xi ri cai gao rong mao gu .xiang jing ru bin bu xiang du .shou feng ping fan xi sheng men .
dan guan jing ji jin .zhuan xi gan en pian .xiao han chao lai xia .you chuang lu ji qian ..
che tu san xing ru shuai cao .mu er qu niu xia zhong tou .wei you jia ren lai sa sao .
yi ling yi yuan ban cheng shao .han shang you chang shi zhuo yi .chuan men xiang dui duo shang gu .
.yu lu zhong qiu ye .jin bo bi luo kai .que jing chu fan lan .hong si gong pei hui .
.hua fang zhao he di .xuan feng bai cao qi .xing si zhi wang die .qu yan xuan yi ni .
han quan you yan liu bu zhu .you ru ba jiang tou .ti yuan dai yu duan xu chou .
.yue zhong you gui shu .wu yi nan shang tian .hai di you long zhu .xia ge wan zhang yuan .
yin tai wu ren zong .shi de bai he ling .hu ran jian zhu lou .xiang pai ti yu jing .
.xi yan chao ye qia .zhui huan yao shun qing .qiu tang si guan dong .shui xie yan xia sheng .
pi pa lei shi xing sheng xiao .duan de ren chang bu zai duo ..
beng rong he nian zhi .jian guan ji ri yin .yi zhi ru ke ji .bu fu zhe fang xin ..
sheng li huan zhong de .shu chen jiao wai lai .xing kan xun sui zhao .chuan qing zai gong tai ..
xin gui chen su wai .dao sheng you wu jian .reng yi dong lin you .xiang qi jiu bu huan ..
xuan yu sheng ling zhen zhong ren .hui xuan ying wen shi qu lang ..
dang ling zhi qi shen .ji ci bin fa xuan .qi wei shi liu zu .jin gu cheng qi xian .
ji chang cui ren qi .you sheng qian qu chou .lu ming can yue zai .shan lu su yun shou . cun dian yan huo dong .yu jia deng zhu you .qu ming yu qu li .xing yi ji shi xiu .
niao dao qing ming wai .feng quan dong he jian .he can ban ding yuan .xin ku yu men guan ..
.tian feng chui wo shang ceng gang .lu sa chang song liu yue liang .
zhang yan sha shang qi .yin huo yu zhong sheng .du you qiu zhu ke .nian nian ru hai xing ..
mei ri cheng nan kong tiao zhan .bu zhi sheng fu ru tang zhou ..

译文及注释

译文
(孟子)说:“(如果)邹国和楚(chu)国打仗,那您认为谁胜呢?”
  都(du)说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着(zhuo)拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清(qing)水一样分明。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦(meng)里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
还不如嫁一个弄潮的丈夫。

注释
3、少住:稍稍停留一下。
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
32.四顾寂寥:向四外望去,寂寞空虚。
79、主簿:太守的属官。
(8)实征之:可以征伐他们。
陶然:形容闲适欢乐的样子。
19.而:表示转折,此指却
(23)行李:古今异义,出使的人。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。

赏析

  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一(you yi)定的同(de tong)情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神(qie shen)韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使(cu shi)古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  最后是神作的阐释:造化(zao hua)没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

法宣( 清代 )

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简 介

法宣 一作慧宣、僧宣。唐初常州弘业寺僧。高祖武德九年(626)撰《释道庆圹铭》。太宗贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年与苏州僧道恭同奉召至洛阳。卒年不详。生平事迹散见《续高僧传》卷一四与卷一六、《广弘明集》卷三〇、《大慈恩寺三藏法师传》卷七。存诗5首、断句2,《全唐诗》分别收归法宣、慧宣名下。

咏萤诗 / 闾丘平

"萧条梧竹下,秋物映园庐。宿雨方然桂,朝饥更摘蔬。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"


端午 / 鲜于金五

褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"


周颂·潜 / 翁戊申

"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。


小桃红·晓妆 / 巫马伟

"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 谷梁恩豪

几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。


富春至严陵山水甚佳 / 司马红

向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
旧笋方辞箨,新莲未满房。林幽花晚发,地远草先长。


题郑防画夹五首 / 姒泽言

况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"


登金陵凤凰台 / 梁丘彬丽

谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
老夫已七十,不作多时别。"
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"


姑苏怀古 / 乐正景荣

开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。


酒泉子·长忆西湖 / 梁丘济深

试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。