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赠汪伦

魏晋 / 张盖

妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
"绿萝萦数匝,本在草堂间。秋色寄高树,昼阴笼近山。
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。


赠汪伦拼音解释:

qi er gu rou chou yu lai .pian liang ge dao gui de fou .chang an liu yue chen gen tian .
quan jiu ke chu zui .liu cha seng wei lai .mei feng qing nuan ri .wei jian qi hua zai .
bu dao zhu cong xi .dong wang ru ge lian .que zuo zhu cong wai .qing si gua you qian .
dao jian zuo chu li .geng tian gu cheng xia .gao qiu he shu duo .wu di fang yang ma .
.lv luo ying shu za .ben zai cao tang jian .qiu se ji gao shu .zhou yin long jin shan .
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
yu ju huang qi jing wei cheng .chang le wa fei sui shui shi .jing yang zhong duo shi tian ming .
.sheng gan wen de zui cheng xian .zi gu ru sheng shao bi jian .zai qi long men jiang er ji .
yue li ning wu zi .yun zhong yi you jun .san qing yu xian dao .he shi yi li qun .
hong yuan bao gan kun .you yao qian shen ming .wang fan kui bu ju .dun da wan li cheng .
zheng hong yin xiang xin .yi qu he you you .qing hu bi yun wan .ming se kong gao lou .
.zhou chu chang song an shi hui .chan yuan yi ye rao ting tai .
bu zhi gui shu zai he chu .xian ren bu xia shuang jin jing .bai chi xiang feng cha zhong wu .
ji pu fu shuang yan .hui chao luo hai cha .e mei sheng chun shang .li xue zhi liu sha ..
.yi kui wei gong ji jiu ceng .kang zhuang you zi jian leng leng .zhou hui bei zhu jing nian bo .
.zhou xiao hui reng shu .lou wei ping yi pin .yan lai cong ji she .die wu tai qin chen .
zheng jian xi kai ge .gong cheng mei yun chou .song chun jing ye wu .chi ri shang gao lou .

译文及注释

译文
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是(shi)风中之灯。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在(zai)那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼(li)。
年老的千里马躺(tang)在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
贪花风雨中,跑去看不停。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
可是您要造一辆大(da)车,那车轮车轴的取材必须在此。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元(yuan)、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿(na)着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。

注释
⑴《燕昭王》陈子昂 古诗:战国时期燕国有名的贤明君主,善于纳士,使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,并且打败了当时的强国——齐国。
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
76.凿:当作"错",即措,措施。
于:在。
39.陋:鄙视,轻视。
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。

赏析

  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而(hua er)言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目(cai mu)睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直(pu zhi)叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂(yu tang)庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显(yin xian),迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的(lu de)写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

张盖( 魏晋 )

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简 介

张盖 明末清初直隶永年人,字覆舆,一字命士,号箬庵。明季诸生。工诗,善草书。游踪遍齐、晋、楚、豫。入清,自闭土室中,虽妻子不得见。遂成狂疾,常自毁其稿。有《柿叶集》。

思帝乡·花花 / 闾丘友安

免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。


西上辞母坟 / 狂向雁

"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
每虑号无告,长忧骇不存。随行唯跼蹐,出语但寒暄。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 西田然

岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。


赵威后问齐使 / 钟离迁迁

"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"


寒食 / 阎采珍

洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
"樯似邓林江拍天,越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓,


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 百里新艳

"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
支遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群。
"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,


垂老别 / 司寇明明

"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。
"三边近日往来通,尽是将军镇抚功。兵统万人为上将,
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"


凉州词 / 勤叶欣

渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"


送人赴安西 / 赫连丙午

旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
"新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 索丙辰

"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
文字波中去不还,物情初与是非闲。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。