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古意

元代 / 赵莹

台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
君到故山时,为谢五老翁。"
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,


古意拼音解释:

tai ge huang tu li .zan ju zi gai bian .zun rong zhen bu tian .duan ya du xiao ran .
ba shu lai duo bing .jing man qu ji nian .ying tong wang can zhai .liu jing xian shan qian ..
.qu an shen tan yi shan sou .zhu yan kan gou bu yi shou .shi ren yu de zhi xing ming .
.ting ting feng huang tai .bei dui xi kang zhou .xi bo jin ji mo .feng sheng yi you you .
guan zhong xin yue dui li zun .jiang shang can hua dai gui ke .ming huan wu mei zi gu chi .
.xi shui bi you you .yuan sheng duan ke chou .yu tan feng diao ji .yue pu zhi gu zhou .
mo dao you gui shu xin ge .huan yi zong shi jiu shi xiang ..
bie hou xin qi ru zai yan .yuan sheng yan se shu cang cang ..
re yun ji xun hei .que yue wei sheng tian .bai tuan wei wo po .hua zhu pan chang yan .
mei zheng gao niao du .neng song yuan ren gui .pian si nan fu ke .you yang wu suo yi ..
.wen you hu seng zai tai bai .lan ruo qu tian san bai chi .yi chi leng ga ru zhong feng .
jun dao gu shan shi .wei xie wu lao weng ..
.huai yin ri luo shang nan lou .qiao mu huang cheng gu du tou .pu wai ye feng chu ru hu .

译文及注释

译文
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
如今已经没有人培养重用英贤。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
见你书信倍感(gan)心伤,面对美食不能下咽。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
世路艰难,我只得归去啦!
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅(ya)先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山(shan)花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
小芽纷纷拱出土,
午睡(shui)醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡(ji)鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢(juan)夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。

注释
⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
20 曲士:乡曲之士,指见识浅陋之人。束于教也:受所受教育的束缚。
(63)倾国:形容极其美貌的女子。
粲粲:鲜明的样子。
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕《樛木》佚名 古诗,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。

赏析

  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两(zhe liang)句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说(chuan shuo),而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  从篇首至(shou zhi)“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却(dan que)能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见(duo jian)了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

赵莹( 元代 )

收录诗词 (3141)
简 介

赵莹 赵莹,元朝人,生平、里籍均不详。其姓名与曲作仅见于 清人何梦华藏本《太平乐府》。

卜算子·独自上层楼 / 百里男

茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。


咏孤石 / 司徒冷青

妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"


口号 / 赫连晓曼

"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"


虎求百兽 / 希诗茵

网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。


淮中晚泊犊头 / 东杉月

也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。


采蘩 / 艾庚子

今日逢明圣,吾为陶隐居。"
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 夏侯丹丹

"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"


苏秀道中 / 慕容执徐

向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。


饮茶歌诮崔石使君 / 亓官建行

"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 牵盼丹

今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
一生称意能几人,今日从君问终始。"
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。