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酒泉子·空碛无边

唐代 / 郑访

等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。


酒泉子·空碛无边拼音解释:

deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
.xi yang zai xi feng .die cui ying can xue .kuang feng juan xu hui .jing yuan pan yu zhe .
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
tui ke mai jin sui .fei jing jia jin luan .qing cui qian ren bi .ku xie yi zhu lan .
.yang liu qi qiu se .gu ren you wei huan .bie li ju zi ku .shao zhuang qi neng xian .
ye lai yue ku huai gao lun .shu shu shuang bian du bang lan ..
an shi chuan hua yuan .feng xiang dao miao pin .zhi ying yu ning zhe .dao ci bu shang shen ..
.zao wan zhu zi lai .xian men ri wei kai .luan qiong ming bai cao .can ju jie cang tai .
.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .
.huai hua guan yi mu chen hun .ci qu fen ming li bu sun .cai qi he ju ke di shou .
xian gong xiao bi de yi xin .hua long bu kua tou jiao ji xu lin .zhi qiu jin gu yu jing shen .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .

译文及注释

译文
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的(de)团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分(fen)高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑(sang)叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全(quan)入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国(guo)。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多(duo)次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答(da)应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”

注释
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
⑵江岘:江边小山。《声类》:“岘,山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》:“岘山,在(襄阳)县东南九里,东临汉水,古今大路。”
悬:悬挂天空。
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。
⑴叶:一作“树”。

赏析

  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与(qing yu)景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难(gong nan)赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说(shou shuo)》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

郑访( 唐代 )

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简 介

郑访 郑访,平阳(今属浙江)人。孝宗淳熙间人。事见《东瓯诗存》卷三。

拟孙权答曹操书 / 玄幽

月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
灵境若可托,道情知所从。"


大雅·既醉 / 秦观

苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。


风赋 / 倪璧

"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。


赠司勋杜十三员外 / 聂夷中

风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
山水不移人自老,见却多少后生人。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。


永遇乐·落日熔金 / 释净真

春心不惬空归去,会待潮回更折看。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
方知此是生生物,得在仁人始受传。


青春 / 陆云

弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 范酂

安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"


杂说一·龙说 / 钱怀哲

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。


菩萨蛮·寄女伴 / 陈斑

功能济命长无老,只在人心不是难。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 陈斌

入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。