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沁园春·孤鹤归飞

五代 / 徐宗干

"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
太冲无兄,孝端无弟。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。


沁园春·孤鹤归飞拼音解释:

.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
ji zhong mi fan zheng .han jia chong jian zhang .li yi bi wan ren .gui qi dan ba fang .
.yi chi he ye yi wu jin .liang mu huang jing shi you yu .
tai chong wu xiong .xiao duan wu di .
.wei guan gao xiu chu gong zhuang .du bu xian ting zhu ye liang .
.bei shan e e xiang fu fu .cui zhang qing ben shi chan zu .chi song jun zhai zai qi zhong .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
xin shi ning wang shuo .jiu yin shi ru ran .yuan si chuang zhong lie .shi wen da ya pian ..
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin re gui zhi xiang ..
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .
.jing kan tian di bai huang huang .pie jian qing shan jiu xi yang .
xiu qing mao nv xia .ming yu ding hu pian .shui jian fu chi li .e e chu hou tian ..
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴(xing)酒宴。
然而春天的(de)景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
堂堂大元朝,贪官污吏(li)当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不(bu)聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过(guo)这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
只有寒山映照(zhao)着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂(gua)着两行(xing)泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站

注释
14.素:白皙。
(39)遒(qiú):刚劲有力。
5.婉娩(wǎn wǎn):亦作“婉晚”。迟暮。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。
长亭树:指种在长亭亮度的柳树。
(3)瑟瑟:碧色。尘:研磨後的茶粉(按,唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容)。

赏析

  体验深切,议论精警,耐人寻味,是(shi)这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情(gan qing)的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗(de shi)句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑(wei xiao),遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林(zhu lin)》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

徐宗干( 五代 )

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简 介

徐宗干 (1796—1866)清江苏通州人,字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县,累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。

晨雨 / 庞尚鹏

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
良期无终极,俯仰移亿年。


使至塞上 / 赵铎

家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"


中秋 / 李朓

"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
功能济命长无老,只在人心不是难。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。


西湖春晓 / 萧放

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
一丸萝卜火吾宫。"


山行杂咏 / 凌万顷

前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 于观文

古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
(穆讽县主就礼)
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。


春日 / 魏麟徵

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
万里提携君莫辞。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
死去入地狱,未有出头辰。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"


题友人云母障子 / 王仲元

处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
号唿复号唿,画师图得无。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。


鹧鸪天·离恨 / 永璥

书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 黄舒炳

丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。