译文
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
为何遭险恶小人(ren)的(de)嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以(yi)洗雪?
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
然而,当五个(ge)人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所(suo)以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像(xiang)奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留(liu)在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
大将军威严地屹立发号施令,
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
注释
表:一种臣下呈于君主的文体,一般用来陈述衷情,颂贺谢圣。
⑽斜照:偏西的阳光。
88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。
76、覆盖周密无际:指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。
霏:飘扬。
入破;唐宋大曲一个音乐段落的名称(唐、宋大曲在结构上分成三大段,名为散序、中序、破。入破,即为破的第一遍。乐曲中繁声,与“重头”一样为官弦家术语。),这里形节奏开始加快。