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南歌子·柳色遮楼暗

未知 / 蒋湘南

绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
半展龙须席,轻斟玛瑙杯。年年春不定,虚信岁前梅。"
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
汲泉饮酌馀,见我闲静容。霜蹊犹舒英,寒蝶断来踪。
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

qi xi ling han zuo .zhu lian yuan shu kai .ling zhi shuang xia xiu .xian gui yue zhong zai .
ru he wei jin ci xing yi .xi ru tong guan yun mu qiu ..
ban zhan long xu xi .qing zhen ma nao bei .nian nian chun bu ding .xu xin sui qian mei ..
.xiang jiao de zhong xing .yin shi shuo da cheng .cong lai wu ming zhu .jin qu zheng gao seng .
qi chu fang yi xue .wang shui xie jin pen .ta ri neng wei yu .gong tian bao ci en ..
zhu ri chou feng yu .he xing zhu ye tian .qie cong liu jin shang .li ci bian gui tian .
.piao ran sui diao ting .yun shui shi tian ya .hong ye xia huang jing .bi wu qin gu cha .
.zhi jing chou gan zhi .qing li zhi jin suo .ri chi xian zhang jin .feng chi qu juan luo .
zhu yuan zhou kan sun .yao lan chun mai hua .gu yuan gui wei de .dao ci shi tian ya .
.ke ru song zi se ru ying .wei shi cuo tuo yu ban sheng .
di za song yin chu wan han .shang jie ding cheng yun piao miao .xi ling wu ba lei lan gan .
ji quan yin zhuo yu .jian wo xian jing rong .shuang qi you shu ying .han die duan lai zong .
jiu han xiao yu qiu feng li .shui dao huai hua geng qi chou ..

译文及注释

译文
因此我(wo)才了解酒中圣贤,酒酣心自(zi)开朗。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下(xia)士,毫不嫌疑猜忌。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟(lian)漪。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化(hua)。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那(na)就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘(qiu)迟拜上。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本(ben)来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄(cheng)澈清白的,不需要外力的洗刷。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。

注释
(12)州牧:州的行政长官。
⒀黄门:宦官。飞鞚,即飞马。
⒘诶(xī嬉):同"嬉"。
2.乐天:指白居易,字乐天。
(56)暝(míng):合眼入睡。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。
白头:这里指白头发。搔:用手指轻轻的抓。

赏析

  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友(da you)情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是(neng shi)为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦(chang lun)理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛(de fen)围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

蒋湘南( 未知 )

收录诗词 (9491)
简 介

蒋湘南 清河南固始人,字子潇。道光十五年举人。治经宗许、郑。有《十四经日记》、《七经楼文钞》、《春晖阁诗钞》等。

国风·卫风·河广 / 汪绎

"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。


获麟解 / 石年

"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"


杂诗七首·其四 / 葛起文

鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
燕雀来鹰架,尘埃满箭靫.自夸勋业重,开府是官阶。"


夏日杂诗 / 张泰交

"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。


进学解 / 何士循

"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
燕赵犹生女,郎岂有终始。"
"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。


遣悲怀三首·其三 / 王炎午

鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
身是三千第一名,内家丛里独分明。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 金兰贞

山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。
"因思上党三年战,闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节,
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。


七律·长征 / 王徵

曾与五陵子,休装孤剑花。"
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。


读易象 / 李抚辰

盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
"曾道逍遥第一篇,尔来无处不恬然。便同南郭能忘象,


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 孙抗

的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。"
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。