首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

未知 / 王景琦

百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

bai cao duan chang chu .zhong qin gao xia ming .chun yang ge you fen .yu yi dan wu qing .
bian gong shu gan dan .he zeng yi fei chang .shen wei can shi fen .jue mi yu zhang tang .
zhang fu kan cheng gu .lei xing jian bi chai .dao qing you yi shi .wen zhang qi nan pai .
wu sheng ba zi jin wu qi .yuan jiao san sheng yue zheng gu .
zuo gu duan hong xiu .you ming xiao qing e .chang gui xie gui ke .peng men lao jian guo .
ru wu chang qi run .chi zhu ben wang yan .lun yuan cheng qu zhi .zao rui qu fang yuan .
shui neng bian ci fa .dai jun zan mi lun .shen ze xun liang li .ling qi chang zi sun .
er miao chi xuan bi .san ying yong ku ru .li duo chao yan ting .dou shu ji zhi zhu .
.lv lv tong sheng wo er shen .wen zhang jun shi yi ling lun .zhong tui jia yi wei cai zi .
mo xian bin shang xie xie bai .jin zi you lai cheng chang nian ..
wo yi jun zhi tu .yu yu he suo wei .bu neng fa sheng ku .zhuan zuo le fu shi .
bin xue duo yu qi xia shuang .san xia nan bin cheng zui yuan .yi nian dong zhi ye pian chang .

译文及注释

译文
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有(you)匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
魂魄归来吧!
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
揉(róu)
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子(zi)白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募(mu)能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事(shi)。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十(shi)二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快(kuai)快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。

注释
27专其利:独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
[3]“将军”句:语出李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
(2)危樯(qiáng):高竖的桅杆。危,高。樯,船上挂风帆的桅杆。
③铮:指古代的一种像锣的乐器。
②弄轻柔:摆弄着柔软的柳丝。秦观《江城子》:“西城杨柳弄春柔。”

赏析

  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  第一句中的杜诗(du shi)韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学(lei xue)角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古(fo gu)伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏(de pian)正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上(yu shang)章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

王景琦( 未知 )

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简 介

王景琦 王景琦,字韩起,江阴人。贡生。

效古诗 / 蔡冠卿

德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。


信陵君救赵论 / 公鼐

惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"


一叶落·泪眼注 / 沈纫兰

勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。


满江红·斗帐高眠 / 傅光宅

别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。


浮萍篇 / 冉崇文

纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
四十心不动,吾今其庶几。"
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。


绮罗香·红叶 / 谭垣

"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"


定风波·山路风来草木香 / 戴镐

虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 朱汝贤

"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 陈璚

北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
不知池上月,谁拨小船行。"
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。


七步诗 / 庞履廷

渐恐人间尽为寺。"
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。