译文
宫殿那高大壮丽啊,噫!
自(zi)古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子(zi)女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力(li),幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭(fan)菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左(zuo)右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
注释
39.以:以(之),因此。悲:叹息
⑶花钿(diàn):用金翠珠宝等制成花朵的首饰。
29.翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。
③过(音guō):访问。
愒(kài):贪。
173. 具:备,都,完全。
7.运:运用。