译文
你迢迢征(zheng)途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神(shen)女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
侯嬴甘愿以身命(ming)报答信陵君(jun)知遇之恩,七十岁老人别无所求。
送行时亲戚眼里噙(qin)着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空(kong)碧蓝如水夜云像沙样轻。
回头看(kan)巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
今日在此我与(yu)你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
注释
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
擒:捉拿。
⑸风尘:指社会动乱。此句意为在动乱年代,不知后会何期。