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醉太平·堂堂大元

清代 / 王星室

烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
"国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。


醉太平·堂堂大元拼音解释:

yan cao jin gou shi .feng hua lin lu xiang .zi lian fei chu ke .chun wang yi xin shang ..
.chun hui xin ru bi yan kai .fang yuan chu jiang mu jing lai .gong xiang hua qian tu rui sheng .
yu ji hu sha ge .xi liu sheng shui mo .xie men chuan xi die .xiao ge suo fei e .
.xian chui yu dian zhao hua guan .zui zhe li yuan piao di hua .
.bin zuo jian gui jin .ci xing jiang han xin .bie li cong que xia .dao lu xiang shan yin .
qi yan lai qi jin .qiu zhong dao meng chi .gou xi yin ku ke .zhong xi hua jian si ..
zao qiu gui si yuan .xin yu shang tan chi .bie hou jiang yun bi .nan zhai yi shou shi ..
shu ji chang qiao jin .tan hui qi li mi .huan ying zuo chou xia .shi yi meng jing xi ..
.yi bo shi nan zong .seng yi cheng bing rong .cao xi hua li bie .xiao si zhu qian feng .
.chen shi han chuang wo du kan .bie lai ren shi ji diao can .shu kong xiao si yi seng qu .
wu wen ban si bao .shui li jian ru long ..jian zhang wei .zhu ke tu ..
wei you yi ban chou sheng zhu .sheng yu dong jin shi wen zhang ..
.xi shang qin yuan jian wei yang .shan lan chuan se wan cang cang .yun lou yu dong ru qing wei .
.shui rong qin gu an .feng ying du qing ping .miao zhu wei wen niao .jiang fan bu jian ren .
ji shu ying bu dao .jie ban ni tong xun .fei qin fang zhong xi .tiao tiao zi ge xin ..
.guo shi fen ming shu guan jun .xi ling hun duan ye lai ren .

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
你看,天上的鸟儿(er)都自由自在地飞翔,不论大的小(xiao)的,全是成对成双;
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
战旗飞动(dong)如电,刀剑耀眼放光。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场(chang)争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意

注释
⑵后尘:后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。
谏:规劝
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。
(37) 大椿:传说中的大树名。一说为巨大的香椿。
⑹“云白”句:极写潭州(今长沙)距长安之远。这是诗人的夸张,实际上长沙距长安也就一千多公里。
⑻挥:举杯。
⑷但,只。

赏析

  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感(ren gan)到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不(sui bu)还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思(an si)危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

王星室( 清代 )

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简 介

王星室 王星室,字营若,号半霞,信阳人。明诸生。有《强裁篇》、《南游草》、《北游草》、《青箱群玉》。

元日 / 马毓华

一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"
暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。


蓝田县丞厅壁记 / 赵熊诏

"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 章岷

"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
心被通人见,文叨大匠称。悲秋秦塞草,怀古汉家陵。
钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。"
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 李邦基

"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
若道团圆似明月,此中须放桂花开。"
"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
初日晖晖上彩旄。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 曾焕

西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 麦孟华

蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"


悯农二首·其一 / 萧正模

"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"


归园田居·其五 / 长孙正隐

"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
"暮暮焚香何处宿,西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客,
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。


承宫樵薪苦学 / 释有规

露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。


赠人 / 秦源宽

"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。