九思
时名竟是无端事，羞对灵山道爱山。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿，溉后虫浮穴暗开。
自是谢公心近得，登楼望月思依依。"
篱东菊径深，折得自孤吟。雨中衣半湿，拥鼻自知心。
"剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥，落日蒹葭远水平。
"寺去幽居近，每来因采薇。伴僧行不困，临水语忘归。
"溪边人浣纱，楼下海棠花。极望虽怀土，多情拟置家。
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
劳君赠我清歌侣，将去田园夜坐听。"
九思拼音解释:
shi ming jing shi wu duan shi .xiu dui ling shan dao ai shan .
hao feng yi shi gu yuan lai .lan bian jiang qu zhu you shi .gai hou chong fu xue an kai .
zi shi xie gong xin jin de .deng lou wang yue si yi yi ..
li dong ju jing shen .zhe de zi gu yin .yu zhong yi ban shi .yong bi zi zhi xin .
.ti fa bin wu xue .qu nian san shi san .shan guo chun cao si .qing du luo hua tan .
mu tong shui shi di wang cheng .can chun yang liu chang chuan jiong .luo ri jian jia yuan shui ping .
.si qu you ju jin .mei lai yin cai wei .ban seng xing bu kun .lin shui yu wang gui .
.xi bian ren huan sha .lou xia hai tang hua .ji wang sui huai tu .duo qing ni zhi jia .
ping zhong chao gui wo yi qiu .zui hou du zhi yin jia zi .bing lai you zuo jin chun qiu .
lao jun zeng wo qing ge lv .jiang qu tian yuan ye zuo ting ..
译文及注释
译文
一清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
想当初我在深闺的时候，不曾见识烟尘；可嫁给长干的男人后，整天(tian)在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲(bei)伤几何？什么时候到湘潭呢？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰(lan)渚东。鸳鸯嬉戏(xi)在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才(cai)十五岁多，面(mian)容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
长安城里有穷人，我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
其一：
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
注释
16、龟玉都是宝物。龟：龟版，用来占卜。玉，在：指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位，玉器用于祭祀。椟（dú）：匣子。
[14] 猎猎：风声。
3.傲然：神气的样子
（1）欲：欲望。 驱：赶逐。
255.回水：即雷水，发源于首阳山。
27.偿赵城：把十五城补偿给赵国。
20、江离、芷：均为香草名。
驷，四马驾的车，比较：乘不一定是四马，驷一定是四马。
⑶卓文君：汉才女，与司马相如相爱。
赏析
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内(zai nei)心默默向上帝祈祷，如此而已。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
更妙的是后两句：“还似今朝歌酒席，白头翁人少年场。”诗人由花联想到人，联想到歌酒席上的情景，比喻自然贴切，看似信手拈来，其实是由于诗人随时留心观察生活，故能迅速从现实生活中来选取材料，作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意，出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”，颇有情趣。白菊虽是“孤丛”，好似“白头翁”，但是却与众“少年”在一起，并不觉孤寂、苍老，仍然充满青春活力。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间(shi jian)当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿(hong lv)相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗(dui zhang)，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮，别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里，不知何日能还乡，他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙，就不要如此奔波辛苦了，也许仕途之累使他深感厌倦了，他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始？”这个反问(fan wen)句是诗人的内心独白，也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说：“渐无匹夫志，悔与名山辞；绂冕谢知已，林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简，厌薄世务”。性格疏放超脱的他，耐不得住官场的名缰利索的羁绊，尔虞我诈的算计，还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵(chang xiao)共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开(gang kai)始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州(ying zhou)海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
其三
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内(zai nei)心默默向上帝祈祷，如此而已。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
更妙的是后两句：“还似今朝歌酒席，白头翁人少年场。”诗人由花联想到人，联想到歌酒席上的情景，比喻自然贴切，看似信手拈来，其实是由于诗人随时留心观察生活，故能迅速从现实生活中来选取材料，作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意，出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”，颇有情趣。白菊虽是“孤丛”，好似“白头翁”，但是却与众“少年”在一起，并不觉孤寂、苍老，仍然充满青春活力。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间(shi jian)当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿(hong lv)相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗(dui zhang)，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮，别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里，不知何日能还乡，他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙，就不要如此奔波辛苦了，也许仕途之累使他深感厌倦了，他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始？”这个反问(fan wen)句是诗人的内心独白，也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说：“渐无匹夫志，悔与名山辞；绂冕谢知已，林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简，厌薄世务”。性格疏放超脱的他，耐不得住官场的名缰利索的羁绊，尔虞我诈的算计，还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵(chang xiao)共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开(gang kai)始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州(ying zhou)海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
其三
创作背景
王勃的父亲被牵连，贬官至交趾令。
齐桓晋文之事
坐滴寒更尽，吟惊宿鹤迁。相思不相见，日短复愁牵。"
"因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
"清晨候吏把书来，十载离忧得暂开。痴叔去时还读易，
共喜甘棠有新咏，独惭霜鬓又攀龙。"
夜半军牒来，屯兵万五千。乡里骇供亿，老少相扳牵。
石磬疏寒韵，铜瓶结夜澌。殷勤讶此别，且未定归期。"
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋，碧池已有新莲子。"
生查子·旅思
春尽灞原白发生。每见山泉长属意，终期身事在归耕。
莫道江南不同醉，即陪舟楫上京游。"
"三年婴酒渴，高卧似袁安。秋色鬓应改，夜凉心已宽。
妻儿骨肉愁欲来，偏梁阁道归得否？长安六月尘亘天，
嘶马悲寒碛，朝阳照霜堡。江南戍客心，门外芙蓉老。"
"水蝶岩蜂俱不知，露红凝艳数千枝。
"独掩衡门花盛时，一封书信缓归期。
监宫引出暂开门，随例须朝不是恩。
北青萝
"星彩练中见，澄江岂有泥。潮生垂钓罢，楚尽去樯西。
曾约共游今独去，赤城西面水溶溶。"
"秋草河兰起阵云，凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐，
"旭日高山上，秋天大海隅。黄花罗粔籹，绛实簇茱萸。
黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。
"应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，
方袍近日少平叔，注得逍遥无处论。"
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
水调歌头·落日古城角
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
"身从劫劫修，果以此生周。禅定石床暖，月移山树秋。
离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。
关河万里秋风急，望见乡山不到家。"
"闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。
"湖亭东极望，远棹不须回。遍草新湖落，连天众雁来。
"清洛平分两岸沙，沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳，
南檐十月绳床暖，背卷真经向日看。"
五代史伶官传序
古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣。"
"汉将边方背辘轳，受降城北是单于。黄河晚冻雪风急，
田事终归彼，心情倦老于。斫材须见像，藏剑岂为鱼。
春风尽日无来客，幽磬一声高鸟还。"
颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。"
秋归旧窗竹，永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇，中宵慰相忆。"
息疫方殊庆，丰年已报祥。应知郢上曲，高唱出东堂。"
云冷竹斋禅衲薄，已应飞锡过天台。"
同王征君湘中有怀
"孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。
惆怅心思滑台北，满杯浓酒与愁和。"
川流萦智思，山耸助扶持。慷慨匡时略，从容问罪师。
殊忆好僧招不及，夜来仓卒锁严城。"
"平生闲放久，野鹿许为群。居止邻西岳，轩窗度白云。
"少年乘勇气，百战过乌孙。力尽边城难，功加上将恩。
"晴风吹柳絮，新火起厨烟。（见《事文类聚》）。
以下并见《摭言》）
月下笛·与客携壶
唯有山僧与樵客，共舁孤榇入幽坟。"
"蜀客操琴吴女歌，明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树，
此日相逢眉翠尽，女真行李乞斋粮。"
独奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。"
"拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔，
"来暮亦何愁，金貂在鹢舟。旆随寒浪动，帆带夕阳收。
"飞舞北风凉，玉人歌玉堂。帘帷增曙色，珠翠发寒光。
朱阁重霄近，苍崖万古愁。至今汤殿水，呜咽县前流。"
南歌子·再用前韵
偃蹇松公老，森严竹阵齐。小莲娃欲语，幽笋稚相携。
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻，双桡两桨樽酒清。
"志乖多感物，临眺更增愁。暑候虽云夏，江声已似秋。
"胜概殊江右，佳名逼渭川。虹收青嶂雨，鸟没夕阳天。
"寥落霜空木叶稀，初行郊野思依依。秋深频忆故乡事，
虎拙休言画，龙希莫学屠。转蓬随款段，耘草辟墁垆。
"行李逾南极，旬时到旧乡。楚芝应遍紫，邓橘未全黄。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶，岩谷初寒盖药畦。
白头吟
赠远聊攀柳，栽书欲截蒲。瞻风无限泪，回首更踟蹰。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》）
影乱晨飙急，香多夜雨晴。似将千万恨，西北为卿卿。"
"烟鸿上汉声声远，逸骥寻云步步高。
"胜地当通邑，前山有故居。台高秋尽出，林断野无馀。
唯君此去人多羡，却是恩深自不知。"
籍籍九江西，篇篇在人口。芙蓉为芳菲，未落诸花后。
何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。"
献仙音·吊雪香亭梅
"狂寇穷兵犯帝畿，上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警，
"祝融南去万重云，清啸无因更一闻。
"春姿暖气昏神沼，李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫，
今朝领得春风意，不复饶君雪里开。"
夜深秋风多，闻雁来天末。"
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿，烟岚秋霁到人稀。
中国今如此，西荒可取难。白衣思请谒，徒步在长安。"
接棹隋河溢，连蹄蜀栈刓.漉空沧海水，搜尽卓王孙。