首页 古诗词 凤栖梧·绿暗红稀春已暮

凤栖梧·绿暗红稀春已暮

金朝 / 沈懋华

不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
不有此游乐,三载断鲜肥。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
寄言荣枯者,反复殊未已。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮拼音解释:

bu zhi chu zhong shi he ren .xue hua ling sui zhu nian jian .yan ye xi shu sui fen xin .
bu ran qi you gu su jun .ni zhuo bei tang bi jing hu ..
ci shi fang zi wu .lao shou yi he fang .rou qing zu jian yi .fa shao tou qing liang .
gui zhai an wei bu .nan jiang hun su cai .huan tou wang chuan shui .cong zuo lao long hui ..
wei jun geng zou xiang shen qu .ye jiu nong lai neng bu neng ..
bu you ci you le .san zai duan xian fei .
mei shi xian ren ru wei shi .yu jun xiang shi geng xiang lian .
cang mang sheng hai se .miao man lian kong cui .feng juan bai bo fan .ri jian hong lang fei .
xi you qin yong jian .jin luo ba man zhong .xi wei yi qi lang .jin zuo ji liao weng .
ji yan rong ku zhe .fan fu shu wei yi .
gao sheng suo cai jian .da xiao cui jin zhi .chang he bi zou ji .wen da bei xing chi .
yu zhe neng you ji .luo zhe bu ke shu .tu si que tian he .duo ru wu jie yu .

译文及注释

译文
早晨起来(lai)看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
披着荷叶短衣(yi)很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
隔着门墙外面的(de)杨柳树,那柔弱细(xi)长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无(wu)限哀愁。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了(liao)匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波(bo)荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许(xu)会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。

注释
⑵还:一作“绝”。
34.蒿蒌:香蒿,可食用。
天教:天赐
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
起:兴起。
5 、自裁:自杀。
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
⑥胭脂涴(wò):胭脂浸染。韩愈《合江亭》:“愿书岩上石,勿使泥尘涴。”

赏析

  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者(zhe)移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑(han shu)。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北(wei bei)有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍(miao cang)穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章(zai zhang)法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

沈懋华( 金朝 )

收录诗词 (1788)
简 介

沈懋华 字芝冈,浙江归安人。康熙辛丑进士,官由翰林改侍御。○侍御诗意主蕴含,不欲说尽,唐、宋之分,龂龂如也。晚归佛氏教,不复作诗。

沁园春·恨 / 赵嗣业

迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。


南乡子·其四 / 查应辰

中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。


赠参寥子 / 雪梅

传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。


季梁谏追楚师 / 刘晏

"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
平生洗心法,正为今宵设。"
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。


诗经·东山 / 广宣

尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 许梿

南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,


江畔独步寻花·其六 / 单钰

"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。


解连环·孤雁 / 闻九成

"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。


念奴娇·中秋 / 蔡聘珍

十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。


调笑令·边草 / 田榕

陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"