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成都曲

近现代 / 张孝伯

"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"


成都曲拼音解释:

.luan hou jin xiang jian .qiu shen fu yuan xing .feng chen wei ke ri .jiang hai song jun qing .
shi qu yi ji man .shui guo mu yun chang .zao wan chao xuan shi .gui shi dao lu guang ..
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
ye lao cai wei xia .wo lu zhao ke you .jun jia tu huang yuan .lu que bu xian chou .
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
.chang shi ren xian hui .qiu zhi zhe fen ming .zong bei wei yun yan .zhong neng yong ye qing .
.ren jing nian xu zhi .xian yuan ri wei xie .xian jun cheng zhu zhang .ci wo yin tao hua .
yan jiu cheng du bo .xiu wei li bu mian .peng lai ru ke dao .shuai bai wen qun xian ..
pi ni deng ai tuo .mao hu zhao xi xun .luan li duo zui wei .chou sha li jiang jun ..
.zheng nan guan shu si jun xi .cai zi dang jin liu xiao wei .man fu can jun qu chuan she .
xiong zhe zuo he chui .sun shang yi lu jin .yi bu zai liu xue .shang jing zeng jiao qin .
yi yu gao li bei .lun jiao ru jiu lu .liang gong zhuang zao si .de wo se fu yu .
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
tui cheng yu bie xin .chi zheng chi mei da .pi min bao zhong he .xing zu wu yao e .
xing tai er miao zhu wang shi .ruan yu jun shu wang can shi .ri luo yuan sheng lian yu di .
ji shi kong xie ying .long ju bi ji liu .gao gong xing bu ni .e qing zhu qing ou .
jie wen shan yin yuan jin .you wen bao mu zhong sheng ..
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..

译文及注释

译文
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人(ren)恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
  臣听说关于朋(peng)党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但(dan)是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进(jin)。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四(si)人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯(bei),而如今却唯恐酒杯不满。

注释
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。
1.“月化”句:《十六国春秋·后燕录》载,后燕慕容熙建始无年,太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:“月,臣也;龙,君也。月化为龙,当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”
②霭霭:唐代中书省曾称紫薇省,故在中书省任官者可称薇郎。此处指杜牧,杜牧曾任中书舍人,故称。
李杜:指李白、杜甫。
51.中:指池水中。蛟:古代传说中能发水的一种龙。鼍(tuó):即今之扬子鳄,俗名猪婆龙。

赏析

  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成(xing cheng)的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急(shi ji)促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面(fang mian)有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬(yi chen)托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨(zhu li)树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变(ye bian)成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

张孝伯( 近现代 )

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简 介

张孝伯 张孝伯(一一三七─?),字伯子,号笃素居士,和州(今安徽和县)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《宝庆四明志》卷九)。淳熙九年(一一八二)知江宁县(《景定建康志》卷二七)。宁宗庆元元年(一一九五)为监察御史(《宋会要辑稿》职官七三之六三),四年,权刑部侍郎兼实录院同修撰。五年,权礼部尚书(《南宋馆阁续录》卷九)。嘉泰元年,知隆兴府兼江南西路安抚使(《于湖集序》)。次年,改知镇江府(《嘉定镇江志》卷一五)。三年,同知枢密院事,四年,擢参知政事(《宋宰辅编年录》卷二○),寻罢。

商颂·那 / 公良永贵

遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。


和张仆射塞下曲·其一 / 暨寒蕾

贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"


古风·秦王扫六合 / 富察寅腾

"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"


闲居初夏午睡起·其一 / 五永新

"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 班敦牂

岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。


河湟旧卒 / 壤驷痴凝

"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。


山石 / 逄乐池

余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。


大雅·板 / 水秀越

夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 系凯安

亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
大哉霜雪干,岁久为枯林。


普天乐·咏世 / 淳于浩然

门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。