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微雨夜行

清代 / 钱湘

"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
经纶精微言,兼济当独往。"
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。


微雨夜行拼音解释:

.shan guo heng qiao qiao .lin yue yi juan juan .jing qing shen yi cheng .shi jian lv jue qian .
jing lun jing wei yan .jian ji dang du wang ..
.shen dao ben wu yi .cheng hua yi zi ran .jun ju liao tian shang .de zai yu hua quan .
shui jie san kong xing .xiang zhan si da shen .qing xin duo shan you .song de wei tong ren ..
fan yu liao ping shi .wang cheng sui miao ran .ba ling cai chu shu .wei shui yu lian tian .
sui yue cuo tuo fei bu jin .yu mao qiao cui he ren wen .rao shu kong sui wu que jing .
.yue hui feng xiu huan .nian guang zhu yan yi .zao ying liu ke zui .chun ri wei ren chi .
shan yue chu hua yin .kai ci he zhu wu .qing guang bi gu ren .huo da zhan xin wu .
duan ju xi liang you .wang shi qian li lu .jian shu dang xia shi .kai jian shi yi du .
xia ke bai yun zhong .yao jian xuan lu lu .chu men shi piao yao .wei jun xi ji hu .
.wang shi xiang feng shao .yun shan nai bie he .fang nian lin shui yuan .gua bu shang chao guo .

译文及注释

译文
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交(jiao)杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
可叹立身正直动辄得咎, 
  刘邦采用了陈平的计策,离(li)间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥(bao)夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀(sha)他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾(gu)盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。

注释
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
⑷经济策,治理国家的方略。茫,茫然,模糊不清的样子。两句意为:如果问鲁儒怎么样治理国家,就如坠烟雾,茫无所知。
6.明察秋毫:形容视力好。秋毫,指鸟类到了秋天,重新生出来非常纤细的羽毛。后来用来比喻最细微的事物。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
戍楼:报警的烽火楼。

赏析

  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀(huai)之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知(yi zhi)泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前(sheng qian)未能完成大业,死后也要亲自看到(kan dao)后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语(bu yu)婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  诗的前两句写花与叶的(ye de)两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中(yu zhong)化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理(ru li),将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

钱湘( 清代 )

收录诗词 (5971)
简 介

钱湘 钱湘,字季萍,武进人,赵仁基室。

虞美人·影松峦峰 / 闾丘大渊献

别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 皇甫沛白

晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"


洞仙歌·咏柳 / 费莫晓红

出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"


张佐治遇蛙 / 潭冬萱

草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
非君一延首,谁慰遥相思。"
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 羊舌君豪

"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"


曲游春·禁苑东风外 / 羊舌丙戌

岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。


霜天晓角·桂花 / 梁丘秀兰

已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。


河传·秋光满目 / 东方江胜

人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"


剑客 / 述剑 / 胡迎秋

山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


论诗三十首·二十八 / 东郭丽

"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。