首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

两汉 / 刘颖

应当整孤棹,归来展殷勤。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

ying dang zheng gu zhao .gui lai zhan yin qin ..
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
yu zhou chu dao xuan .hong gou shi jiang fen .ying mou xin qi jue .fu zi yang qing fen .
jing ai song jun cui .jie lian tao li fang .ru qiu ji shi guang .sang zhe yuan shang liang .
zeng feng nie que hua dong hai .chang yi xiao jia qing yu chuang ..
zao zhou yi si wen wang shi .bo shi ying tong ba bai qi .
ruo ge zui wei xiang yi chu .qing feng huang zhu ru yuan jiang ..
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
.jiao yuan xia yu xie .xian yuan lv yin sheng .zhi shi fang wu xiao .you shang du wei qing .
.bi mei chan yan shi .shui shi fu zao gong .hui yan ming zhao di .jue bi lan lin kong .
yan qiao he neng zhuang bu de .zhen qin yi shou jie zi xun .qi hua guai mu fei yin zhi .
ce ce shi quan leng .ai ai yan gu xu .zhong you shi men zi .zhong guo jie mao lu .
chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .

译文及注释

译文
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
这(zhe)里的(de)江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了(liao)。
华山的三座险峰,不得(de)不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙(xian),曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾(wu):这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太(tai)岁纪年为(wei)大荒落,四月二十七日。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。

注释
倾侧:翻倒倾斜。
去病:霍去病(前140—前117),西汉名将,与卫青齐名。六次出击匈奴,打开通往西域的通道,解除了匈奴对汉王朝的威胁。
⑺坐看:空看、徒欢。
⑤斩蛟灵:西晋阳羡人周处,年少时十分勇敢,曾于长桥下挥剑斩蛟,为乡里除害,传为佳话。
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
⒖牡丹之爱,宜乎众矣。

赏析

  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的(ta de)愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情(tong qing)。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不(li bu)安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

刘颖( 两汉 )

收录诗词 (1857)
简 介

刘颖 (1136—1213)宋衢州西安人,字公实。高宗绍兴二十七年进士。为溧阳主簿,张浚遣子张栻从学。知郡县,提举浙西常平茶盐,所至皆有政绩。历任淮东、淮西总领,知宁国、绍兴府及泉、婺等州,以宝谟阁直学士致仕。初与韩侂胄交,及韩用事,遂与之绝。

游洞庭湖五首·其二 / 拓跋利云

游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。


秋晚悲怀 / 稽夜白

"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,


哀时命 / 仲霏霏

"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。


房兵曹胡马诗 / 长孙丙辰

岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。


新竹 / 火春妤

掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 佳谷

绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。


醉太平·春晚 / 荣凡桃

展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,


咏风 / 炳文

日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。


行军九日思长安故园 / 郭飞南

"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。


解语花·上元 / 尤旃蒙

"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"